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SUMMARY:戎利娜修女講座 7/15/2017-7/29/2017
DESCRIPTION:2017 年戎利娜修女圣经讲座 \n第一个讲座：\n戎利娜修女讲座「依撒意亚先知书」\n时间：7/15/2017 (星期六)\, 9:15am – 5:00pm\n主办单位: CBSC活动组\, 曹绮云  *******\, 蓝丽樱  *******\n地点： Our Lady of Rosary Church\,\n3233 Cowper St.\,\nPalo Alto\, CA 94306 \n第二个讲座：\n戎利娜修女讲座「梅瑟五书」\n时间:7/17 – 7/20 (星期一至星期四 9:00am – 4:00pm）\n7/24 – 7/27 (星期一至星期四 9:00am – 4:00pm）\n学费: $150.00\n主办单位: 旧约圣经学习班/古伟业先生 (650) 283-8170\, *******\n地点: Our Lady of Rosary Church\,\n3233 Cowper St.\,\nPalo Alto\, CA 94306 \n第三个讲座\n戎利娜修女讲座「圣咏」\n时间： 7/22 – 9:00am – 4:00pm\n7/29 – 9:00am – 4:00pm\n费用: 自由奉献\n主办单位: 旧约圣经学习班/古伟业先生 (650) 283-8170\, *******\n地点: Our Lady of Rosary Church\,\n3233 Cowper St\,\nPalo Alto\, CA 94306 \n关于「梅瑟五书」：\n「《圣经》其实是指复数」，它不是仅仅一部书卷而已，它是源自不同年代的几十部书卷。我们读天主的话，要带着自己的信仰经验，不然看不懂圣经。「圣经是天人之间的交往史，是把天主的话用人的语言表达出来，是我们人类的故事。是文学与宗教的神圣殿堂；它歷久弥新，是一部‘永远为人景仰的非凡的宗教性质的文学典范’；它魅力无穷，让古今中外，世世代代的读者都能流连忘返于这人类精神及灵魂的泉源。」 \n在犹太歷史中的圣祖时期（创十二~五十章），这一部分最重要的是亚巴郎蒙召。亚巴郎蒙召时，他已经踏上了从加色丁的乌尔到客纳罕的旅程（参见创十一27~32）。这一段把创世纪的第一部分，创一~ 十一章的史前史与亚巴郎的歷史连接在一起。天主对全人类的祝福要在亚巴郎和他的后代身上具体实践，同时，天主召选亚巴郎也是为了祝福全人类。天主与亚巴郎订立了盟约（参见创十二1~3），许诺给他土地和后代，他要成为‘一个福源……地上万民都要因你获得祝福’。天主和亚巴郎订立的盟约是单向的。这是以色列民族歷史的开始。亚巴郎之后的圣祖们的歷史就是依循‘祝福—许诺’的主题而展开的。” \n「亚巴郎是一个典型，一个群众，他代表我们每一个人，每一个在旅途中寻求天主的人，他是有代表性的综合人物。盟约是上主和以民特殊关系的见证，表达了上主对以民自由的选择和以民对上主的回应，回应只敬拜上主——唯一的天主，盟约也成为以色列民族的标记，以色列成为一个民族不是由于血统，而是由于信仰。祂与人同在的上主，‘我是你们祖先的上主，亚巴郎、依撒格和雅各伯的天主’。 \n梅瑟五书的中心是上主和以民在西乃山订立的盟约，从《出谷纪》十九章开始，对西乃盟约的描述在梅瑟五书中所佔篇幅最大。梅瑟五书期盼着以民佔领许地，以民在许地的生活为《圣经》中歷史书、先知书和智慧文学提供了素材。梅瑟五书为以民提供了生活准则，成为以民在许地生活的「宪法」。盟约是上主和以民特殊关系的见证，表达上主对以民自由的选择和以民对上主的回应，回应只敬拜上主——唯一的天主，盟约也成为以色列民族的标记，以色列成为一个民族不是由于血统，而是由于信仰。祂与人同在的上主，‘我是你们祖先的上主，亚巴郎、依撒格和雅各伯的天主’。—–戎利娜修女 \n导师简介：\n戎利娜修女为河北圣望会修女，获美国天主教大学旧约圣经博士学位，为中国各地神学院教授。\n所授课程:\n旧约导论\n梅瑟五书\n申命纪歴史（若苏厄到列下）\n先知文学（三大先知，十二小先知）\n智慧文学（箴言、约伯传、训导篇、德训篇、智慧篇）\n圣咏 \n
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LOCATION:Our Lady of Rosary Church\, 3233 Cowper St.\, Palo Alto\, CA\, 94306\, United States
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