(1) 为受“亵圣战争”蹂躏的乌克兰祈祷
教宗方济各 4月3日午时在⻢耳他弗洛里亚纳主持三钟经祈祷活动中,吁请众人为和平祈祷,并再次谴责发生在乌克兰的战争是一场毫无意义的“亵圣战争”。
(梵蒂冈新闻网 2022.04.03)教宗方济各4月3日午时在⻢耳他弗洛里亚纳主持三钟经祈祷活动。在念经前的讲话中,教宗感谢⻢耳他人⺠和教会给予的热情欢迎及盛情款待。在结束讲话时,也不忘继续为饱受战争凌辱的乌克兰祈祷,再次称这场战争为“亵圣的战争”。
教宗在结束讲话前的祈祷中把乌克兰人⺠託付于圣母手中,并吁请众人为和平祈祷。教宗祈祷说:“现在,我们为和平祈祷,想到饱受折磨的乌克兰人道主义悲剧,他们仍在这场亵圣战争的狂轰滥炸中,让我们不要倦于祈祷和帮助那些受苦的人。
(2) 有基督徒对复活困惑怀疑,但基督已拆毁死亡之墙
人心逾越此道阻止我们跨越的墙。耶稣基督是真正的讯息,打破和克服一切障碍。基督也克胜了「精神死亡及罪恶,威胁毁灭每人的生命。」
梵蒂冈城(2011.04.10)「基督拆毁了死亡的墙,在主内活出天主的圆满,这就是生命、永恆的生命。」教宗本笃十六世在诵念三钟经时,在圣伯多禄广场上分享他对四旬期第五主日福音(甲年)的分享,谈及拉匝禄的复活(若望福音11:1-45)。他还表示:「在基督徒中,信仰復活和永恆的生命,并非没有疑虑和混乱思想伴随。」
教宗解释说:「为我们来说,死亡像一堵墙,阻止我们跨越墙壁去看外面一切,但我们的心已经伸到墙的另一边,尽管我们不知道外面有什么,我们会思想、幻想、以不同符号来表达我们对永恆的渴望。」
他回顾说,⻓期以来,在犹太世界上「不存在个人从死里復活,这似乎只是到了《旧约》末端,以及在耶稣的时代他不受所有犹太人欢迎。」他说:「即使在基督徒之中,真正相信復活和永恆生命的人,不是没有疑惑及混乱思想所伴随,因为它仍然是一个现实,限制我们所能理解,以及要求有深深的信德。 」
在今天的福音,耶稣说:「我就是复活,就是生命;信从我的,即使死了,仍要活着。」(若望福音11:25-26)「这才是真正的讯息,它能够打破、克服一切障碍!基督打破了死亡的城墙,使他居住在天主的圆满之中,这就是生命、永恆的生命。这就是为何死亡没有征服他,与拉匝禄的复活,标志着他完全掌握了身体的死亡,就像在天主面前睡着了(若11:11)。」
教宗最后指出:「不过,还有一个死亡,这要求基督最艰难的战斗,甚至十字架的代价,它是精神的死亡、罪、威胁毁灭每个人的生命。为了战胜死亡,基督死了,他的复活不是回到以前的生活,而是开闢新的现实、新的土地,它终于回归到天上的主。这就是为什么圣保禄写道:『如果那使耶稣从死者中復活者的圣神住在你们内,那么,那使基督从死者中復活的,也必要藉那住在你们内的圣神,使你们有死的身体復活。』(罗⻢人书8:11)亲爱的兄弟,让我们转向圣母玛利亚,她已经参与了这復活,帮助我们以信德说出:『是的,主,我信你是默⻄亚,天主子,要来到世界上的那一位。』(若11:27),发现他真的是我们的救主。」 |