作者: 邵圣春
若望福音第二章1-11节
第三天，在加里肋亚加纳有婚宴，耶稣的母亲在那里；耶稣和他的门徒也被请去赴婚宴。酒缺了，耶稣的母亲向他说：「他们没有酒了。」耶稣回答说：「女人，这于我和你有什么关系？我的时刻尚未来到。」他的母亲给僕役说：「他无论吩咐你们什么，你们就作什么。」在那里放着六口石缸，是为犹太人的取洁礼用的；每口可容纳两三桶水。耶稣向僕役说：「你们把缸灌满水罢！」他们就灌满了，直到缸口。然后，耶稣给他们说：「现在你们舀出来，送给司席！」他们便送去了。司席一尝已变成酒的水─并不知是从那里来的，舀水的僕役却知道─司席便叫了新郎来，向他说：「人人都先摆上好酒，当客人都喝够了，纔摆上次等的；你却把好酒保留到现在。」这是耶稣所行的第一个神蹟，是在加里肋亚加纳行的；他显示了自己的光荣，他的门徒就信从了他。
自从领洗成为天主教徒以来，我所得到有关这段福音的认知，就是玛利亚代祷的史蹟。但是我对加纳婚宴一直有几个疑问：
一. 玛利亚是婚宴客人，她怎么会知道没有酒了？婚宴主人没道理会将这种事求助于宾客，岂不是很没面子吗？怎么会是代祷？玛利亚即使无意中知道，做为一个宾客，也没道理主动去处理这种事。实际上我怀疑婚宴主人更本不知道缺酒了，如果知道早採取行动了。
二. 当玛利亚求助于耶稣，耶稣回答说：「女人，这于我和你有什么关系？我的时刻尚未来到。」，很显然的耶稣也认为自己是婚宴宾客，以尊重主人的立场，不应该去介入这种事。如要他显神蹟，这个时刻并未到来，而这时刻的到来，理应是整个救赎计画的天父决定，如果时刻未到，耶稣也不会去显神蹟。但似乎玛利亚求助于耶稣后，天父决定的时刻就到来了。我不认为那是天父俯听了玛利亚的代祷。因救赎计画是天父早就预定好的。
三. 玛利亚对僕役说：「他无论吩咐你们什么，你们就作什么。」，似乎玛利亚对耶稣将如何显神蹟早了然于胸，所以如此肯定的对僕役说，对一个从未显过神蹟的儿子，玛利亚也不应该有如此的举动，除非玛利亚早就知道会发生甚么事。
四. 僕役怎么会听玛利亚这个宾客的命令？又怎么会听耶稣这个宾客吩咐他们做这与婚宴完全不相关的事？送水给司席，那不等着挨骂吗？
有一天当我唸玫瑰经光明二端”加纳婚宴”时，又对这段福音产生强烈的欲望想瞭解真相到底是什么？当我唸完这端玫瑰经，突然就得到加纳婚宴的启示，启示的内容是玛利亚怀胎十月，出生，哺乳，养育耶稣长大，好比一艘船在船坞中建造，完成后下水前都会有将香槟击碎在船首的启航礼，耶稣这艘福音船在玛利亚数十年的辛劳中完成，没有任何人有资格做为启航礼的主证人。天父将这个荣耀赐给了玛利亚，并由圣神启示给玛利亚。玛利亚领受了这个光荣任务，才会向耶稣说：「他们没有酒了。」，虽然耶稣回答说：「女人，这于我和你有什么关系？我的时刻尚未来到。」，但是圣神很快的启示给耶稣天父的旨意。所以玛利亚丝毫没有怀疑的对僕役说：「他无论吩咐你们什么，你们就作什么。」圣神也将这命令放入僕役们的脑中，水变酒的神蹟就这样完成了。实际上是天父赐下祝福的酒给耶稣这艘福音船的启航礼，带领得救的人进入天国。加纳婚宴应是福音事功的一个里程碑，所以水变酒的神蹟也是唯一的一次。
这个启示让我豁然开朗，排除了所有的疑问。当启示进入我脑中，感觉就是塞进来的，我花了好几天才完全明瞭过来，因为我觉得我不是属灵的基督徒，不可能会想得到这种内容，写出来让大家分辨，如果您也认同这个启示，就让我们一起来赞美神吧。
发表于二零一六年 将临期暨圣诞期 第二九五期, 回到本期目录