04/02/2023圣枝主日

「进堂曲」《噢撒纳达味之子》。今天进入四旬期最后一周，也就是圣周，开始的主日即圣枝主日，也就是在歷史上耶稣受难前的那周第一日，他骑着驴（代表谦逊和平）荣进耶路撒冷，这应验了旧约匝加利亚先知书9:9 「熙雍女子，你应尽量喜乐！耶路撒冷女子，你应该欢唿！看，你的君王到你这里来，他是正义的，胜利的，谦逊的，骑在驴上，骑在驴驹上。」今天的进堂曲，每年此时必唱。噢撒纳（Hosanna） 原希伯来语，意为「上主请快来拯救」，后引申为「欢唿、万岁」之意。

「 奉献曲」《我心忧伤》。今天的福音玛26:14～27:76耶稣受难史，记载耶稣受难的经过。今天的奉献、领主曲均配合此主轴。

「领主曲」《苦路歌》。这首传统的苦路歌，优美动听；如今加上季祺的alto, bass和声，更显庄严哀凄。

「结束曲」《请你记得我》。这首歌和四旬期前几周的《主叫我看见》同出一源，只是第三、四句的歌词，换成耶稣受难时，身旁右盗对耶稣所说的话 – 「当你来为王时，请你记得我」（路22:42），这也应验了依53:12 「他被列于叛逆之中」（谷15 :28）；右盗不仅呵斥了左盗对耶稣挑衅不屑的态度，也为耶稣所接纳：「我实在告诉你，你今天就要同我一同在乐园里」（路22:43）。右盗及时的上等痛悔拯救了自己的灵魂。 去年底，当笔者在谱《主叫我看见》时，《请你记得我》歌词其实也已填妥，只是后者歌词适合圣枝主日唱。这与往年唱的「Jesus remember me 」异曲同工。

(03/31/2023 GL)

03/26/2023 四旬期第五主日

「进堂曲」《感谢天主圣三》。今天的读经二罗8:8～11，保禄宗徒说：「如果那使耶稣从死人中復活的圣神、住在你们心里；那么那使基督从死者中復活的天主，也必要藉那住在你们内的圣神，使你们那必死的身体復活。」感谢天主圣三，合作无间。如进堂曲所唱 – 请赞美天主圣三，万善万美真根源。

天主教教理636:637 – 信经说「耶稣下降阴府」，乃宣认耶稣确曾死亡，并且是为我们而死，他藉此死亡战胜了「死亡」和「握有死亡权势」的魔鬼。基督死后，联同与天主性位格结合的灵魂降到死者的居所，给那些先祂而去的义人们开启了天门。如同今天的读经一则37:12～14所言。

「奉献曲」《活泉之天主圣神》。圣神是护慰者，真理、谦逊之神 – 「不讲衪自己」（天主教教理687），祂是天主第三位，您是否会觉得圣神要照顾的事还真是不少😊！祂成就了耶稣道成肉身的奥蹟，陪伴耶稣走完救赎工程，祂常驻人间，居住在我们内，使我们成为「圣神的宫殿」（格前6:19），盼能结出圣神的果实（迦5:22～23）。有圣神就有平安，常喜乐、时进步、全牺性、真爱人。

「领主曲」《主今日接触我》。这首优美的曲子，从小唱至今，这次virtual vocal 远距录音总算轮到它了。笔者过往在教会活动中带唱时（夏令营、基督生活团CLC、信仰生活月、基督服务团CSC、活力运动、夫妇恳谈ME、避静），它总在准备的歌单上；喜欢它的soothing、轻快、又有深意。

「结束曲」《主叫我看见》。如前所述。

(03/24/2023 GL)

03/19/2023 四旬期第四主日

「进堂曲」《世界之光》。今天的读经二弗5:8～14，保禄宗徒说道 – 自从我们成为主的信徒，就在光明中生活了，因此你们的生活该像光明的儿女；良善、正义和真理就是光明所结的果实。基督真光，犹如这首进堂曲所唱，带给我们爱及内心平安。

「奉献曲」《开我的眼，主》。今天的福音若9:1～41，耶稣在安息日治好了胎生瞎子（史罗亚池边），并表明自己「人子」- 默西亚（达味之子）的身份。法利塞人对瞎子復明的奇蹟毫不在意，反大势打压，令其闭口，并趁机抓着「耶稣在安息日治病」一事上大做文章，构陷耶稣之心，昭然若揭。今天的奉献、结束曲是歌颂耶稣治癒瞎子的短诵，简单易上口。

「领主曲」《耶稣圣心之爱》, 《奉献身心》。这首传统优美的奉献、领主曲 – Suscipe (Latin, receive), 是笔者很喜欢的一首曲子，从小我唱的歌词是后者 -「奉献身心」版本，虽已四十多年没唱这首歌了，但脑海中依然记得很清楚这首「圣歌荟萃」第100首；此曲歌词典雅情深，曲调悠扬，歷久弥新，令人很自然地发自内腑表达出对天主深恩之感怀；英文中的这句「sing my heart out」很传神地道出唱此曲时的心境。「祢伴我歌」歌本451首 的「耶稣圣心之爱」同一旋律却另填词，难得的是耶稣圣心的歌并不多见, 配以此弦律，亦是圣歌中的上品佳作。Choir pilot team 唱得很入心，加上季祺优美的 tenor, bass 和音编曲，值得一听再听, 一唱再唱。

「结束曲」《主叫我看见》。配合今天的福音和四旬期的主题；有兴趣想多了解此曲是如何写成的，请参阅12/11/2022将临期第三主日的介绍短文。

(03/16/2023 GL)

03/05/2023 四旬期第二主日

「进堂曲」《上主是我的牧人》。咏23 由法国耶稣会士Joseph Gelineau （1920～2008）所谱，是一首经典的教会歌曲，今天的福音玛17:1～9 耶稣显圣容（光明四端），玛17:5 -忽有一片光耀的云彩遮蔽了他们，并且云中有声音说：「这是我的爱子，我所喜悦的，你们要听从祂！」耶稣是善牧，我们是祂的羊群，羊听从主人的声音，跟随他不怀疑。一如依纳爵神操第23条 – 人受造的目的，是为赞美、崇敬、事奉我们的主天主，因而拯救自己的灵魂；神操中所提及的谦逊、选择、两旗默想、分辨神类，最后均以此为依归。认识耶稣，与祂碰触后，您的生命将会开启一扇新门！

「奉献曲」《祢是我的父》。此曲歌词出于法国熙笃会士富高神父之手（Fr. De Foucauld 1858 ~ 1916），由王巧明谱曲，这首好听的奉献曲，唱出富高神父的全心委顺，为了天主，愿付出一切，包括生命，他于12/1/1916 在北非Algerian 修院殉道。现任教宗方济于5/15/2022 封其为圣人(canonized)。富高神父以自己的生命见证了神操中提及的平心、谦逊、人受造的目的。

「领主曲」《在基督的平安内》, 《伟大的奥蹟》。今天的读经二弟后1:8～10提到我们的得救，不是因自己的行为，而是来自天主的恩宠和耶稣的救赎工程。耶稣摧毁了死亡的权势，又藉着福音彰显了不朽的生命。我们内心越整合，善神越能静悄无声的来临, 有如出入自家般的自在。 主的恩宠也需人的自由意志配合，信德亦需落实在具体的爱德行动中，方能满全。这二首领主曲，我们不仅赞美、感谢天主，也谢谢耶稣 – 这伟大的奥蹟。

「结束曲」《圣佳兰的祝福》。今天的读经一创12:1～4 – 上主要亚巴郎离开他所熟悉的故乡，到天主所指定的地方去。天主降福了他，使他出名并成为一个福源；于是亚巴郎便依照上主的吩咐，动身走了。他的后裔果真成为一个大民族，耶稣也出自他的后裔。这首《圣佳兰的祝福》很好地唿应这篇读经。

(03/02/2023 GL)

02/26/2023 四旬期第一主日

「进堂曲」《朝拜造我们的主》。本周三的圣灰瞻礼 Ash Wednesday 开启了四旬期，这四十天有六个主日，最后一周是圣周 – 圣枝主日、Triduum (圣周四五六），然后就是復活节。四旬期是悔罪、补赎的时刻，今天的福音玛4:1～11 记载着耶稣四十天在旷野禁食，三退魔诱。耶稣四十天的旷野独处 – 祈祷、禁食、等待，面对魔鬼的诱惑试探 – 物质（口腹）、权势、荣华富贵；魔鬼熟稔经书亦知引经据典，但皆被耶稣一 一以更强而有力的相对经文予以驳回；魔鬼无技可施，只得离开，再待时机（路4:13）。我们也当熟读圣经, 融会贯通，为能更好的分辨神类，看清「二旗」（上主 vs 恶神）国度边界。这首《朝拜造我们的主》唿应今天的福音。

「奉献曲」《吾主我认错》。这是一首很有感情的传统忏悔曲，很适合四旬期。

「领主曲」《主爱有多少》, 《主我当不起》。这二首曲子的出处由来，之前业已介绍。今天的读经 创2，3章和罗5:12～19，都提到原祖亚当、厄娃所犯下的原罪 – 骄傲、想和天主一样，这不是和魔鬼之所以成为堕落的天使，如出一辙吗？原祖犯了罪被逐出伊甸乐园，惟赖耶稣之道成肉身，藉十字架的苦难，完成救赎工程，助世人重生，指引天国道路；我们如能看清、听明、懂得、力行，是有福气的。

「结束曲」《主叫我看见》。 这首歌源自福音中着名的瞎子「巴尔提买」喊出的 Jesus prayer （谷10:46～52），这有力的短祷也适用于我们每个人，因我们也期盼在生活中，能够明辨主的旨意并忠实答覆。此短诵适合四旬期结束曲。

(2/24/2023 GL)

02/19/2023 常年期第七主日

「进堂曲」《天主的子女》。Son of God composed by 美国作曲家 James Thiem OSB, 是首十分传统的进堂曲。今天的读经一肋19章，上主告诫以色列子民说：「你们应该是圣的，因为上主我、你们的天主是圣的⋯；要爱人如己。」今天的进堂、奉献、结束曲皆唿应于此 – 勉励吾人在圣神的光照下，相伴成圣，成己为人。这不禁令我想起三十多年前朱蒙泉神父一再强调的「全人教育」- 做一个有自尊、自信的中国人，一位身心灵整合的教友，进而走向敬主爱人、功能健全的家庭。

「奉献曲」《因为我们是自由的》。这首奉献曲的曲风是大不同；笔者初唱此曲时，就十分欣赏；尤其最后的那句「时时追求真正的完美的大我，直到止于至善。」很好地唿应今天的福音玛5:48 「所以你们应当是成全的，如同你们的天父是成全的一样。」

「领主曲」《我今虔诚朝拜》。Adoro Te Devote, Hymn of St. Thomas Aquinas (1225~1274), 原是首着名的拉丁文圣体颂，其中文歌词典雅简约，旋律优美动人，令人举心向上。

「结束曲」《与祢同行》。这是笔者去年初首次尝试自行填词谱曲的歌，将心声化为歌声，也与今天的弥撒读经「爱、圣、成全」相互唿应。

(02/16/2023 GL)

02/12/2023 常年期六主日

「进堂曲」《上主是我勇力》。今天的进堂咏 – 咏30:3～4 达味的唿声 – 求你速来拯救我，因为你是我的磐石，我的城堡，求你引导我，指教我。犹如这首「上主是我勇力」。

「奉献曲」《爱的诫命》。今天的读经、答唱咏和福音，都提到天主的诫命，及遵行上主法律的人是有福的。德训篇第一章指出「敬畏上主是智慧的根源」，默14:12 「圣徒的恆心，就是在遵守天主的诫命，坚持对耶稣的信德。」保禄在今天的读经二格前2:6~10阐述  – 天主奥秘的智慧不是今世的智慧, 也不是今世将要消灭的有权势者的智慧，而是天主在万世之前，为使我们获得光荣所预定的; 然今世有权势者没一个认识这隐密的救赎计划(弗3:10~11), 未能认出耶稣是默西亚，反将其钉在十字架上; 惟有藉着洞察一切的圣神启示、指引我们，方能明瞭天主是爱和祂所赐与我们的一切。今天的奉献曲和领主曲皆唿应于此。

「领主曲」《颂主新歌》。这是笔者于上月底谱写的新歌，此曲的旋律于数月前便已写成，然苦于无法落字填词，只好暂时给了「一首新歌」歌名存档。上月初到南加州探访亲人; 交谈中, 亲人提到一首曲子如能用圣经章节作为歌词，那是多么美好！ 适逢近来与南区读经小组正研读默示录；一天当读到默14:3 「他们在宝座前，在那四个活物和长老前唱的歌，似乎是一首新歌；除了那些 ⋯」，我心中为之一震，这不是之前暂取的那首歌名吗？默示录中不是有几处言及天上众天使、诸圣、四活物（人狮牛鹰）对天主的颂讃吗？于是歌词在一瞬间即填妥。谢谢内人的转调建议、季祺的优美编曲和音、伴奏，以及 choir pilot team 的及时投入, 使得这首歌在二周内录制完成。我们愿将之献给天主，望其悦纳；亦冀得蒙天上众天使、诸圣之垂青。

「结束曲」《请求玛利亚》。这首歌由佛利蒙的友人毛寄瀛填词、周聪玲谱曲，是首很美的圣母歌曲。前阵子接连收到参加Saratoga Ascension church周六弥撒的教友要求，希望我们能录此曲，以便弥撒中使用。此曲适合于结束曲，尤其是圣母的瞻礼。

(2/9/2023 GL)

02/05/2023 常年期第五主日

「进堂曲」《基督之光》。今天的福音玛5:13～16，耶稣勉励门徒要成为地上的盐和世界的光，进而彰显主的荣耀。这便是今天进堂曲和结束曲所表达的意念 – 我们愿效法耶稣，因祂是世界的真光，引领着我们进入美善的国度。

「奉献曲」《对兄弟做就是对我做》。今天的读经一依58:7～10， 天主的要求是 – 解除不公正的枷锁，释放受压迫者，照顾贫困弱势族群在物质及精神方面的需求，如此上主的光荣必救援支持我们。这首奉献曲很好的唿应了这篇读经。

「领主曲」《渔人的渔夫》。这首歌原本是为上主日准备的，但因是联合弥撒所以没能排上。可是也适合放到本周，因其很好的唿应了今天的读经二格前2:1～5保禄宗徒所言：「我的言论和我的宣讲，并不在于智慧动听的言词，而是在于圣神和他德能的表现，为使你们的信德不是凭人的智慧，而是凭天主的德能。」这段话很好的应验在伯多禄、安德肋、若望、雅各伯四位了不起的宗徒身上。他们原本是渔夫，但勇敢地接受了耶稣的召叫并和他三年的朝夕相处，被主潜移默化，再加上耶稣离世后所领受圣神降临之德能，最后皆成为初期教会的柱石，福传之典范。

「结束曲」《天使在人间》。这是笔者于去年十一月初所谱写的一首曲子，为的是缅怀这三年多来在疫情中离开我们的亲人，安慰仍在世的亲人，期许更加与主接近，活出自己精彩，愈显主荣。

(02/02/2023 GL)

01/29/2023 常年期第四主日

「进堂曲」《普天地颂扬上主》。这首歌出自戴思神父的「圣经乐章」，圣咏第100篇，是一首隽永的进堂咏。

「奉献曲」《祢是我的父》。富高神父词，王巧明曲，这首好听的祈祷曲很适合弥撒奉献时唱。

「领主曲」《真福八端》。今天的福音玛5:1～12，真福八端。此曲是由我们前指挥朱健仁所谱，好听。什么样的人是有福的？耶稣对此的回答是「神贫、哀恸、温良、飢渴慕义、怜悯人的、心地纯洁、缔造和平、为义而受迫害的人」。他们或许在现世过得苦，但耶稣却说「你们在天上的赏报是丰厚的」。我们可以做的是过好每一天，尽量学习耶稣的眼光，了解他的训诲并身体力行，邀请圣神指引，聆听答覆祂的召叫，好好的分辨神类，那么天国的福乐或许在现世亦可感受得到一二。今天的读经一索福尼亚先知书第二、三章也说到 – 那些依赖上主名号的人，谦逊贫苦，不说谎言，口裹找不到欺诈的言语。先知也勉励我们要寻求上主、追求公义与谦和。

「结束曲」《吾主圣心》。如前二周所述。

(01/27/2023 GL)