作者 顾光中神父
每个人在天主面前都是独特的一位。天主的圣意是让人们彼此联系，一同经验圣化与救援，于是祂号召了这些信仰耶稣为救世主的人组成了教会。在圣荷西的华人教友，生为天主的子民，加上中国文化的背景，很自然的渴慕有集体的信仰生活。廿年前，经过当时圣荷西主教Bishop Domain的认可，组成了这个团体。这个团体是一个精神体，有基督的信仰为纲本；这个团体是一个人性的团体，以民族文化为经纬；这个团体更是天主教普世教会大家庭的一份子。
SJCCC真是基督的小小羊群，有健康的，有软弱的，有已在羊栈内的，也有仍徘徊于羊栈外的。从以往的录影带得知，教友们从一开始聚在一起，就以避静、讲座、夏令营等等活动来坚固信仰，团结教友。等这一群羊茁壮了一点的时候，更不忘福传的使命，举办宣道会，向外传福音。从当初一、二十人的读经班发展到最近名册上登记的七百七十九位教友(包括Fremont教友)，真好像一颗小小的种子，落在农田里，看着它生根、发芽、成长、繁衍…。
教会是一个精神体，由圣经引导；实质上，又是一个由人组成的人性团体，应有规章制度，以便保持教友之间的联系与共融。团体的章程贯彻了教友参与教会的传教使命，其性质、宗旨、组织与职权都很明确。每位参加团体的干事同工，都发挥他们潜在的能力，发扬爱德。团体发扬集体领导，由神长督导。主席每两年选一次，避免了因为人性的软弱而产生的弊端。在我任期内的每位主席都是全力以赴，为教会团体的成长，付出最大的努力。在团体事奉中，显出了他们的神修深度和人品的修为。
探源教友的信德，除了天主的特殊恩宠之外，应归功于台湾教会的深耕培养。这团体中的成员，大多数是从台湾各教区来的教友，加上从香港来的教友，从大陆来的不多。因为大陆长期受到宗教迫害，有些教友根本是在家里领洗的，他们的教会知识不够深厚。但可喜的是，近年来常有大陆的慕道者领洗，加入我们的大家庭。
在美国这么一个多元化，宗教自由的国度里，为什么这些高级知识份子仍会坚持天主教的信仰？大多数的教友都是“祖传”的，他们有热心的父母，因着他们的身教与言教，把信仰传给了这一代，现在正由这一代再传给他们的下一代。如果您离开圣荷西一段时间，再回到团体时，就会发现一批年轻人正在为团体服务。他们对天主的爱，实不亚于他们的父母亲。
我所看到团体最大的困难是缺乏圣召。圣召是天主的恩赐，是靠祈祷得来的。眼看“庄稼很多，工人却很少，所以你们要祈求庄稼的主人，多派工人来收割他的庄稼。”(玛九；37) 另外还要有愿意奉献儿女给天主的现代亚巴郎。