若是我们真有怜爱炼灵的心，遇到亲友去世，不只要哀哭流泪，这到常生的根源耶稣跟前去，求耶稣怜恤他。耶稣是常生的活粮，每当我人圣体，就有耶稣在心里。我们该效法圣玛尔大（曼德）和玛大肋纳（德莲）姐妹为她死去的弟兄拉匝在耶稣跟前哀哭（若11：1-44）自然是有益的在炼狱里受苦的炼灵是耶稣的朋友，耶稣怎能不动心，不听你的祈求呢？所以我们若有亲友死了，不要只随本性哀哭，只随俗礼办事，当学热心人的表样，为亡者领圣体，把功劳大赦献给天主，为救亡者灵魂。这样做，才是为亡者有益的真实爱情。圣文都辣（文德）说：“论兄弟姐妹的情肠，你该为亡者领圣体。因为没有比这神粮为亡者的灵魂更要紧，更有益的。“圣教会深知这端道理，每日弥撒中成圣体以后，都为亡者。人几时领圣体把耶稣请到自己心中，凡耶稣所有的功劳，也就都成了他的了，把耶稣并耶稣的苦难功劳献给天主圣父父当做炼灵的补偿，天主圣父怎能不广施恩泽呢？怎么不免去炼灵的刑罚呢？所以，领圣体是救炼灵的好法子，我们应当勉励勤行。
故事
大德贤女玛利亚德尼撒，入“圣母顾慰病人会”，热心谦逊，尽心服侍病人。会中有一病人在院长跟前告贤女侍候不好，院长斥责贤女为何不尽心，她说：“因为有一天谢圣体耽误了片刻”。院长说：“为了你改过，今罚你一主日不准领圣体。尽心服侍病人。后来贤女劝那病人领圣体，他说主日再领，及至主日临起床突然死了。贤女心里十分忧苦，为他恳求天主，可怜他的灵魂。耶稣亲自显现说：“为罚他没忍耐，叫他在炼狱里受一百五十天大苦。”以后圣女常哭求，总觉心神不安，常觉那灵魂在她跟前昼夜不离。直到一百五十天为他领了圣体，忽然觉着心神平安，也不觉那灵魂在跟前了。
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