每周一语话圣歌 – 常年期第三主日 – 《Our God is Here》、《奉献歌》、《The summons》、《Unwavering》、《恭喜恭喜》 & 《吾主圣心》

每周一语话圣歌 – 常年期第三主日 – 《Our God is Here》、《奉献歌》、《The summons》、《Unwavering》、《恭喜恭喜》 & 《吾主圣心》

01/22/2023 常年期第三主日

「进堂曲」《Our God is Here》Composed by 美国作曲家Chris Muglia。很受年轻朋友们喜欢又切合今天的读经及福音。

「奉献曲」《奉献歌》。今天的读经二格前1:10~13,17, 保禄宗徒提醒信友们要言谈一致,不要有分裂,同心合意,全然相合。我们同属基督,也一如保禄般地被基督派遣 – 为宣传福音,彰显耶稣。这全赖对耶稣的信德、忠实以及祂所恩赐的圣宠,而不是靠外在美妙的言辞。这首《奉献歌》唱出愿为主奉献我身、我灵和我的心,并在团体中相伴成圣、相互成全。

「领主曲」《The summons》、《Unwavering》。今天的福音玛4:12~23,记载着耶稣在加里肋亚湖边召叫了西满、安德肋和雅各伯、若望这二对兄弟,他们四位可说是与耶稣最为亲近的宗徒。《The summons》 (written by John L Bell) 意即召唤,召叫,耶稣以慈祥的眼神亲唤他们:「来,跟从我,我要使你们成为渔人的渔夫。」他们也立刻抛下鱼网,跟随了衪。耶稣的亲和号召力和四位宗徒的果决行动力,令人折服。

今天适逢农历新年,因此在领圣体后,特别安排了祭祖典礼,以表达慎终追远,缅怀先人之情怀。此外于团拜后,我们会唱《恭喜恭喜》,增添新春喜气。

「结束曲」《吾主圣心》。这个月应顾蒙席之邀,我们特别敬礼耶稣圣心。

(01/19/2023 GL)

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每周通讯 Weekly Bulletin 01/15/2023


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玛窦福音 – Matthew   4 : 12 — 17 

耶稣听到若翰被监禁以后,就退避到加里肋亚去了;然后又离开纳匝肋,去住在海边的葛法翁,就是在则步隆和纳斐塔里境内。这就应验了依撒依亚先知所说的:『则步隆地和纳斐塔里地区,通海大路,约旦河那边,外邦人的加里肋亚,生活在黑暗中的人民,看见一道浩光;住在死亡阴影之地的人们,现在已有光辉照射在他们身上。』从那时起,耶稣开始宣讲说:「你们悔改吧!因为天国临近了。」 ——基督的福音

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地点: St. Clare’s Parish Hall
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圣依纳爵的灵修智语

主讲/甘国栋 神父

欢迎您在线上和我们一起分享《圣依纳爵的灵修智语》。这是由《光啓文化》与《耶稣会通传中心》共同企划制播的全新节目,每天在各大Podcast平台播出。

这些灵修智语是从圣依纳爵和他的弟兄们心与心的书信对谈中所选录出来的,主题包括:如何与天主、上帝的同在,和对主耶稣基督的爱,以及他对耶稣会士弟兄在信仰生活的建言。这些扎根于生活的分享,像调味的盐或幽谷中的光,帮助不同生活状态的人得到啓发、挑战他们,或在其中得到劝勉和鼓励,使读者每天在平凡务实中,活出爱。

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Pope Francis教宗三钟经
若翰教导我们摆脱依恋,为上主腾出位子

教宗15日在三钟经祈祷活动中说,基督徒蒙召要有一种服务的精神而非寻求得到认可。他邀请众人就如洗者若翰那样,培养一种“懂得站开”的美德

(梵蒂冈新闻网)教宗方济各元月15日在梵蒂冈宗座大楼书房窗口主持诵念三钟经祈祷活动。他在念经前的讲话中说,洗者若翰“被派遣为默西亚准备道路,他不辞辛苦地去做”,从人性的角度来说,可能会认为他会得到“奖赏”,然而若翰完成他的使命后,却“站在一边,退出舞台,给耶稣腾出位子”。这单纯的见证使他能看见圣神彷彿鸽子从天降下,停在基督身上。

教宗说:“洗者若翰看见圣神停在耶稣身上,他指出耶稣是天主的羔羊,除免世罪者,现在他谦卑的聆听。他从先知成了门徒。他向民众宣讲、收纳门徒,很长时间培育他们,却不将任何人‘据为已有’”。教宗指出,这很难,“但这是真正教育者的标记”。此外,教宗提到若翰的教导,“让他的门徒跟随耶稣的芳踪”,他“对自己有跟随者、获得声望和成功并不感兴趣,而是做见证,随后退后一步,让很多人能享有遇见耶稣的喜乐”。

教宗用现实的情况来谈若翰的榜样。他说,“洗者若翰通过为耶稣腾出位子来教导我们一件重要的事情,就是摆脱依恋。是的,因为我们很容易依恋角色和地位,需要受到尊敬、认可和奖励。这是很自然的事,但并不好,因为服务意味着不求回报,不为自己谋取利益、没有其他目地和不期待答谢地去照顾他人”。

教宗强调,我们要向若翰那样,“培养出在适当的时候站在一边的美德”,这对我们大有益处。“站在一旁,懂得站开。我完成了这项使命,我站开,给上主腾出位子”。教宗接着说,“我们想想,这对一位司铎多么重要,他蒙召宣讲和举行礼仪并非为了担任主角和谋利益,而是为了陪伴他人走向耶稣。我们想想,这对父母来说多么重要,他们含辛茹苦地扶养子女,但后来,他们要让子女自由地在工作、婚姻和生活中走自己的道路”。

最后,教宗敦促所有信友扪心自问,“我们吸引他人归向耶稣或是我们自己?再说,以洗者若翰为例:我们是否懂得因人们走自己的道路和跟随他们的召叫,即使与我们有一定的距离,而感到高兴?我们是否真诚而非嫉妒的为他们的成就而喜悦?”教宗最后祝愿圣母玛利亚、上主的婢女“帮助我们摆脱依恋,为上主腾出空间、为他人留出空间”。


1/15/2023 甲年常年期第二主日
《感谢天主圣三》、《献己颂》、《赎世羔羊》、《圣佳兰的祝福》 & 《吾主圣心》

「进堂曲」《感谢天主圣三》。今天的福音若1:29~34, 若翰洗者说:「看哪,天主的羔羊,除免世罪者!」,又为耶稣亲自作证说「我看见圣神好像鸽子一样从天上降下来,停在祂身上。祂就是将来要用圣神施洗的人。祂就是天主子。」若翰明嘹圣父、圣子、圣神三者间的奇妙互动。这首进堂曲正是咏唱天主圣三的美善。

「奉献曲」《献己颂》。很美的一首耶稣会会祖依纳爵的奉献祷词。

「领主曲」《赎世羔羊》,《圣佳兰的祝福》。《赎世羔羊》唿应今天福音若1:29~34中,若翰对主耶稣的认知与肯定。第二首《圣佳兰的祝福》唿应读经二格前1:1~3,保禄为主内弟兄姐妹们,祈求来自天主及耶稣的恩𠖥、平安,并期盼在基督耶稣内,格林多人的教会得以圣化。这也是对我们所有主内信友们所说的。

「结束曲」《吾主圣心》。前二天顾蒙席稍来讯息,希望在本月可以敬礼耶稣圣心,所以这三周的结束曲我们会唱这首经典的《吾主圣心》。

(1/12/2023 GL)

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We achieved 83% of Sunday collections goal during the first 6 months of our current fiscal year ending 6/30/23.  Due to expenses below plan as well as sacramental offerings above plan, we are still on track to reach our financial plan for the year.  Thank you everyone for your generosity!!

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若望福音 – John   1 : 29 — 34 

那时候,若翰看见耶稣向他走来,便说:「看哪,天主的羔羊,除免世罪者!这就是我所说过的那一位:祂在我以后要来,却成了在我之前的。因为祂本来先我而有。连我也不曾认识祂,但是为了使祂显示给以色列人民,因此我来用水施洗。」若翰又作证说:「我看见圣神好像鸽子从天上降下来,停在祂身上。我本来不认识祂,但是那派我来用水施洗的,对我说:你看见圣神降下来,停在谁身上,谁就是那要用圣神施洗的人。我看见了,便作见证:祂就是天主子。」 ——基督的福音

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Pope Francis教宗三钟经
在微小中发现伟大是一份恩典

教宗于元月6日主显节举行的三钟经祈祷活动中,吁请信众像三位贤士那样去寻找耶稣,他们懂得分辨哪个是“生命的目的,哪些是诱惑”。经过长途拔涉后,他们找到了“婴儿和祂的母亲玛利亚”,他们迎接了来自“天主的惊喜”

(梵蒂冈新闻网)教宗方济各于元月6日主显节,在梵蒂冈宗座大楼书房窗口带领信众诵念三钟经。他在念经前的讲话中说,三位贤士因“他们赠予的礼物而闻名”,但重要的是“他们收到了三份也与我们有关的礼物”。

教宗说,第一份礼物是召叫。三位贤士没有“因阅读经书或在异像中看见天使而发觉,他们是通过研究天文星象而发觉的。他们“启程朝着自己不知道的目的地前行”。教宗指出,“他们是有文化的人和博学者,对未知事物比对已知事物更感兴趣,向不瞭解的事物开放。他们感到蒙召走出去,走的更远。这对我们来说也非常重要:我们蒙召不满足于方便的现况,却要走出去,去寻找上主,与别人一起走向祂,并且专心致力于此现实”。

三位贤士收到的第二份礼物是分辨。教宗指出,“他们没有让自己被黑落德欺骗”,他们懂得分辨“哪个是旅程的目的,哪些是沿途遇到的诱惑”。懂得分辨生命的目的与旅途中的诱惑是多么的重要!“懂得弃绝将人引入歧途的诱惑,好能明白并且选择天主的道路!分辨是个极大的恩典,在祈祷中要永不疲倦地恳求这一恩典”。

教宗表示,三位贤士告诉我们的第三份礼物是惊喜。经过长途跋涉后,他们找到了“婴儿和祂的母亲玛利亚”,这是一个“温馨的场景”,但“不令人惊讶”。教宗说,“他们迎接了来自天主的惊喜,惊奇地体验与祂的相遇,并朝拜祂:在微小中认出天主的面容。从人的角度来看,我们都倾向于寻求伟大的事物,但知道如何真正找到它是一份恩典:要懂得在天主所爱的微小中发现伟大。在谦卑、静默、朝拜、弱小者和贫困者中”与天主相遇。

召叫、分辨和惊喜。教宗最后总结道,“今天,记住我们已经收到的这些礼物该是多么美好的事。让我们回想一下,在生活中我们何时感到天主的召叫;或者什么时候,也许经过相当大的努力后,能够辨认出祂的声音,或者,祂赐给了我们一个难忘的惊喜,让我们感到惊奇”。


1/8/2023 主显节主日
《东方三博士》、《伟大的奥蹟》、《熙雍啊!欢乐歌咏》、《主我当不起》 & 《普天下大欣庆》

「进堂曲」《东方三博士》。今天是主显节 Epiphany, 亦称三王来朝 (The Magi – traditional legends made known in Western Christian church)。在玛2:1~12 记载着东方几位贤士,跟随天上异星,携带着黄金、乳香和没药,远道前来朝拜耶稣,隐喻耶稣的尊贵、神性和将面临的苦难。

「奉献曲」《伟大的奥蹟》。此曲很好的唿应今天的读经二弗3, 圣保禄提到他所认识的奥秘,即耶稣基督,已经藉圣神、福音启示给了宗徒、先知和众人。

「领主曲」《熙雍啊!欢乐歌咏》. 《主我当不起》。今天的读经一,依60:1~6 所记载的就是「熙雍啊!欢乐歌咏」的歌词。戴思神父这首曲子谱得真好。笔者对此曲印象十分深刻,在我大二的子夜弥撒,当时永青圣咏团的安指挥指定我领唱此曲诗节,但那时的我,高音D 唱得勉强(not solid), 所以练得挺辛苦的;如今四十年过去了,这次再领唱,不同的是在经过胡季祺二十多年的发声指导,现在高音D为我来说已不再是问题。我常鼓励团员们要多参加圣咏团的练唱,只要您有心、持之以恆,一定会进步。季祺的发声练习是真棒,能被他带是我们的福气。

「结束曲」《普天下大欣庆》。这首歌为今年的圣诞期画下完美的句点。

(1/5/2023 GL)

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What: Lunar New Year Celebration (catered from China Stix or other Chinese Restaurant)
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When: January 22, 2023 (Sunday) at 4:30PM
Where: St. Clare’s Parish Hall, 725 Washington St, Santa Clara
RSVP deadline: January 14th, 2023 (Saturday)
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Questions? Contact Erika at ho.erika.c@gmail.com

新年晚会 Lunar New Year Party

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1/8/2023 主显节主日

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圣玛窦福音 – Matthew   2:1 — 12

黑落德作王的时候,耶稣诞生在犹大的伯利恒;有几个贤士从东方来到耶路撒冷,询问说:「纔诞生的犹太人的王在哪里?我们在东方见到祂的星出现,特地来朝拜祂。」黑落德王一听这话,就心感不安,耶路撒冷全城的居民也跟着一起不安。他就召集了所有的司祭长和民间的经师,问他们:默西亚应该生在哪里。他们回答说:「在犹大省的伯利恒,因为先知曾这样记载过:『你、犹大地区的伯利恆啊 ! 你在犹大的各市镇中,决不是最小的,因为要有一位领袖从你那里出来,牧养我的子民──以色列。』」于是黑落德暗地里召见这几位贤士,仔细询问他们,那颗星在甚么时候出现的;然后吩咐他们前往伯利恒,说:「你们去用心寻找那婴儿吧!找到了,就报告给我,好让我也去朝拜祂。」他们听了国王的吩咐,就走了。那时候,他们在东方看见的那颗星又出现了,在他们前面引路,直到婴儿所在的地方上面,纔停下来。他们看见那颗星,实在喜出望外。走进屋子,看见了婴儿和祂的母亲玛利亚,就俯伏在地朝拜了祂 ; 然后打开宝盒,拿出黄金、乳香和没药等礼物奉献给祂。他们看见那颗星,实在喜出望外。走进屋子,看见了婴儿和祂的母亲玛利亚,就俯伏在地朝拜了祂 ; 然后打开宝盒,拿出黄金、乳香和没药等礼物奉献给祂。 ——基督的福音

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Pope Francis教宗三钟经
向圣母学习那照顾他人的爱的语言

新年伊始,教宗方济各在三钟经祈祷活动中吁请众人恳求圣母玛利亚为刚过世的荣休教宗本笃十六世转祷,并在念经前的讲话中讲述了圣母的语言风格

(梵蒂冈新闻网)教宗方济各于2023年元旦中午时分在梵蒂冈宗座大楼书房窗口带领聚集在圣伯多禄广场上的信众诵念《三钟经》。教会于当天庆祝天主之母节,教宗首先邀请每个人恳求圣母的转祷,特别是为前一天蒙主恩召的荣休教宗本笃十六世。

教宗方济各说:「让我们同心合意地一起感谢天主恩赐了这位服事福音和教会的忠信僕人。」

接着,教宗鼓励每个人仰望圣母玛利亚,自问我们能从她的经验中学到什么,以及我们应该如何在新的一年里在各自的生活中向前迈进。

在当天的福音中,我们注意到圣母玛利亚不发一语,默默接纳她在心里体验到的奥秘。这正是圣母的语言。教宗指出,这是充满母爱的语言,因为她温柔地照顾耶稣圣婴,谦逊又安静地显示出她的伟大之处,并且让耶稣圣婴成为众人瞩目的焦点。

教宗解释道,圣母玛利亚的榜样提醒我们,我们如果愿意善度这新的一年,并让希望扎根,我们就必须放弃那些只为自己着想的行动,改为「学习爱的语言,也就是要去『照顾』他人。这与自私的语言截然不同」。

元旦当天也是世界和平日。教宗在念经前的讲话中重申了他在本届,即第56届世界和平日文告中的话语,吁请众人秉持「负责的精神和恻隐之心来面对这世界上的挑战」,团结一致应对在生活中和社会上,特别是在战争悲剧前的各种危机。

教宗最后邀请众人「恳求至圣圣母、天主之母玛利亚,求她在这个遭受不信任和冷漠所污染的时代里,让我们能有恻隐之心和照顾能力,能在一切必要时刻动恻隐之心,在他人面前停下脚步」。


1/1/2023 天主之母节主日
《暜天下大欣庆》、《圣佳兰的祝福》、《夜半歌声》、《有一婴孩》 & 《法蒂玛圣母歌》

「进堂曲」《普天下大欣庆》。今天的福音路2:16~21,牧羊人在接受到天使的启示后,找到了圣家和马槽里的耶稣圣婴。他们看了,发觉跟天使所言完全相符。于是开始将此事传开,且一路光荣、赞美天主,听见的人都十分惊讶。这群牧羊人真是可爱,即知即行,剑及履及,又以喜悦之情传递好消息,实在是福传的好榜样。犹如今天进堂曲所表达的普世万民欢悦之情。

「奉献曲」《圣佳兰的祝福》。今天的读经一户籍纪第六章,天主命令梅瑟转告其兄长亚郎祝福以色列子民的话:「愿上主降福你,保护你.愿上主以慈爱待你,施恩给你。愿上主看顾你,赐给你平安。」这令人不禁想起圣佳兰的祝福 (St Clare’s blessings) 。

「领主曲」《夜半歌声》,《有一婴孩》。
夜半歌声》 (It came upon the Midnight clear)composed by 美国作曲家Richard S. Willis, lyrics by Edmund Sears,这是笔者从小听唱至今的一首优美圣诞歌曲。
有一婴孩》(What child is this)此曲旋律是十九世纪的英国名谣 Greensleeves, 歌词是由英作曲家William C. Dix 写于1865。我们常在子夜弥撒中唱的Child of the poor 即是与What child is this 混编而成的曲子, 二首好听的歌放在一起,相得益彰。

「结束曲」《法蒂玛圣母歌》。今天是天主之母节,而此曲之「天主母,世人母,童贞圣玛利亚。」完美唿应了今日弥撒的主题。

(12/29/2022 GL)

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每周一语话圣歌 – 天主之母节主日 – 《普天下大欣庆》、《圣佳兰的祝福》、《夜半歌声》、《有一婴孩》 & 《法蒂玛圣母歌》

1/1/2023 天主之母节

「进堂曲」《普天下大欣庆》。今天的福音路2:16~21,牧羊人在接受到天使的启示后,找到了圣家和马槽里的耶稣圣婴。他们看了,发觉跟天使所言完全相符。于是开始将此事传开,且一路光荣、赞美天主,听见的人都十分惊讶。这群牧羊人真是可爱,即知即行,剑及履及,又以喜悦之情传递好消息,实在是福传的好榜样。犹如今天进堂曲所表达的普世万民欢悦之情。

「奉献曲」《圣佳兰的祝福》。今天的读经一户籍纪第六章,天主命令梅瑟转告其兄长亚郎祝福以色列子民的话:「愿上主降福你,保护你。愿上主以慈爱待你,施恩给你。愿上主看顾你,赐给你平安。」这令人不禁想起圣佳兰的祝福 (St Clare’s blessings) 。

「领主曲」《夜半歌声》,《有一婴孩》。
夜半歌声》 (It came upon the Midnight clear)composed by 美国作曲家Richard S. Willis, lyrics by Edmund Sears,这是笔者从小听唱至今的一首优美圣诞歌曲。
有一婴孩》(What child is this)此曲旋律是十九世纪的英国名谣 Greensleeves, 歌词是由英作曲家William C. Dix 写于1865。我们常在子夜弥撒中唱的Child of the poor 即是与What child is this 混编而成的曲子, 二首好听的歌放在一起,相得益彰。

「结束曲」《法蒂玛圣母歌》。今天是天主之母节,而此曲之「天主母,世人母,童贞圣玛利亚。」完美唿应了今日弥撒的主题。

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那时候,牧羊人急忙来到伯利恒,果然找到了玛利亚和若瑟,以及那躺在马槽里的婴儿。他们看见了祂以后,就把天使对他们所说的、有关这婴儿的事,传开了,听见的人都十分惊讶。玛利亚却把这一切牢记在心中, 反覆思想。牧羊人发觉他们所听见、看见的一切, 跟天使所报告的完全相符, 就一路光荣、赞美天主回去了。满了八天,孩子接受了割礼,并且起名叫耶稣,这是祂没有成胎以前,由天使所起的名字。——基督的福音

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Pope Francis教宗2022年圣诞文告
求主启迪那些能遏止武器的人

教宗方济各依循传统于12月25日正午发表2022年圣诞文告,并降福罗马城和全世界。教宗在文告中指出,耶稣真光来到一个罹患冷漠之病的世界。接着,教宗念及在叙利亚、黎巴嫩、缅甸、伊朗、也门、海地和非洲的悲惨处境,并谴责每天有大量食物被糟蹋,资源被浪费在武器上:不可把粮食当武器!在此机会上,教宗也唿吁尽快终止在乌克兰的战争。

罗马以及全球的亲爱弟兄姊妹们,圣诞快乐!

愿由童贞玛利亚诞生的主耶稣带给你们所有的人天主的爱——信心与希望的泉源,并也带给你们这份和平的礼物,这是天使们向白冷的牧羊人所宣告的:「天主受享光荣于高天,主爱的人在世享平安。」(路二14)

在今天的庆日,让我们目光转向白冷。上主降临人间,来到了一个岩洞内,并且被安放在一个家畜用的马槽。即使玛利亚分娩的日期满了,但祂的父母亲却找不到一个客栈。而天主圣言在宁静和深夜的黑暗中来到我们当中,因为祂不需要镁光灯,也不需要人群嘈杂的声音。祂本身就是赋予人生意义的圣言,祂是照亮人生旅途的光:「那普照每人的真光,正在进入这世界。」(若一9)

耶稣诞生在我们当中,祂是「天主-与-我们同在」。祂来,是为了陪伴我们日常的生活、为了与我们分享一切:喜乐与悲伤、希望与担忧。祂以婴儿的身分前来,手无寸铁,在寒冷中诞生,成为穷人中的一位。祂什么都需要,祂敲我们的心门,为要得到些温情和庇荫。

让我们像白冷的牧羊人一样,被天光所环绕,并前往去看天主给我们的标志。让我们克服灵修上沉睡的麻木,以及圣诞节日的一些假图像,它们使我们忘记所庆祝的是谁。让我们脱离那麻醉我们心灵的喧扰,它要我们宁可准备装饰品和礼物,却不静观默想这圣诞奥蹟:天主子为我们诞生了。

弟兄姊妹们,让我们转向白冷,在那里迴响着和平之王的第一声啼哭。是的,因为耶稣祂本身就是我们的和平:是世界无法给予的和平,是天主父派遣祂的圣子来到世上,赐予人类的和平。圣大良教宗有一句精短的拉丁文表述,综合了今天这个日子的讯息:「Natalis Domini, Natalis est pacis」,「上主的圣诞是和平的诞生。」(〈证道〉廿六5)

耶稣基督也是和平的道路。藉着祂的降生成人、苦难、圣死与復活,祂在这封闭、处在敌意和战争阴霾的世界,打开了一条通道,通往一个开放、在兄弟情谊及和平中自由生活的世界。弟兄姊妹们,我们要跟循这条道路!可是,要做到这一点、要能够在耶稣背后跟随祂,我们必摆脱那些令我们脚步蹒跚和滞留不前的重担。

这些是什么重担呢?这「压载物」又是什么呢?是那些负面的私情偏慾,它们阻挡了黑落德王和他宫殿里的臣僕认出并迎接耶稣的诞生:也就是,对权势、钱财、自傲、虚伪和谎言的依恋。这些重担阻碍我们前往白冷,拒绝圣诞的恩宠,并封闭了前往和平的通道。而事实上,我们必须痛心地承认,在我们被赐予和平之王之际,战争的寒风继续向人类迎面吹来。

如果我们要圣诞节庆祝的是耶稣和平安的圣诞,我们就要注视白冷,定睛看那为我们诞生的圣婴的面容!在那天真无邪的小圣容上,我们认出在世界各地渴望和平的众婴孩的面孔。

我们的目光里满是乌克兰弟兄姊妹们的面容,他们今年在黑暗、寒冷,或远离自己家乡的境况中度圣诞节,这是十个多月的战争造成的。愿上主使我们迅即作出精诚关怀的具体行动,帮助那些正在受苦的人,并启发那些有权柄使武器噤声和中止这场毫无意义的战争的人!可惜的是,人们宁可听从那些依照世俗思维的其他理由。然而,圣婴的声音,有谁聆听呢?

在其他地区、其他上演这第三次世界大战的地方,我们也是活在一个严重缺乏和平的时期。我们想到依然遭受冲突蹂躏的叙利亚,即使冲突不再备受瞩目,但尚未结束;我们又想到圣地,过去九个月增加了暴力和冲突,有人命丧亡。我们要恳求上主,好能在那里,在那块目睹祂出生的圣地,巴勒斯坦人与以色列人彼此恢復对话、重启相互间的信任。

愿耶稣圣婴扶持生活在中东的基督徒团体,让那些国家的每一个人都能活出不同信徒之间兄弟情谊和睦相处的美好。

愿耶稣圣婴特别帮助黎巴嫩,好使黎巴嫩藉着国际社会的援助,以及兄弟情谊与精诚团结的力量,终于能重建家园。

愿基督之光照耀萨赫勒地区,那里的不同民族与传统受到冲突和暴力的严重打击。

愿耶稣圣婴将也门引向持久的停火,将缅甸和伊朗引向和解,使这两个国家停止流血事件。

愿耶稣圣婴启发美洲的政治当局和所有善心人士,使他们致力于缓和在不同国家的政治和社会紧张局势;我特别想到海地人民,他们受苦已经有许多年了。

今天,在这个众人围坐在餐桌前享受丰富餐宴的日子里,我们的目光不应远离白冷,其意为「面包之家」。我们要念及那些忍饥受饿的人,尤其是孩童,因为与此同时,每天有大量的食物被浪费,大量的花费用于武器。乌克兰的战争进一步恶化,使同国家的整个人口都面临饥荒,尤其是阿富汗和非洲之角国家的人民。

我们知道,每一个战争都导致饥荒,又把粮食当作武器,阻止向那些已在受苦的人民提供粮食。在这一天,让我们所有的人向和平之王学习,尽己所能,从那些政治负责人开始,使粮食只作为和平的工具。正当我们体验到与自己亲人团聚的喜乐之际,我们也要想到那些在生活中更饱受伤害的家庭,以及那些在这经济危机中,由于失业和缺乏基本生活所需而难以维持生计的家庭。

亲爱的弟兄姊妹们,今天如昔日,耶稣——那真光,来到了一个患了冷漠病——糟糕的疾病——的世界里,冷漠不接受祂(参阅:若一11),反而排斥祂,正如在许多外乡人身上所发生的那样;或无视祂,就像我们经常对待穷人一样。我们今天不要忘记许多移民和难民,他们敲我们的门,为寻求安慰、温情和食物。我们也不要忘记边缘人、孤独者、孤儿和年长者——民族的智慧,他们面对被人丢弃的危险;还有那些被囚禁的人,我们只看他们的过错,却不把他们当作人类看待。

弟兄姊妹们,白冷向我们显示天主的简单,祂不把自己启示给智慧和明达的人,而是给小孩子、给那些心地纯洁和开放的人(参阅:玛十一25)。而正像那些牧羊人一样,我们要毫不迟疑地动身,并因天主为拯救我们而取了人性这不可思议的事蹟而惊讶。万善之源的那一位成为贫穷者,[1]并向我们穷苦的人类请求施捨。让我们被天主的爱所感动,并跟随耶稣,祂放弃了祂的光荣,为使我们有分于祂的圆满。[2]

祝大家圣诞快乐!

 [1][2] 参阅:圣额我略.纳齐盎,〈道理〉(Discorso)45。


12/25/2022 圣诞节主日
《无数天神空际临》、《有一婴孩》、《圣婴万世王》、《万籁静》 & 《暜天同庆》

「进堂曲」《无数天神空际临》。今天是圣诞节,一个欢欣雀跃的日子,正如今天的福音若望第一章开宗明义所言: 耶稣,天主圣言,从创世之初就与天主同在,万物是由祂而造成的,祂是真光,真光进入祂所造的世界,世界却不认识祂,世人也多不接受祂;但是,凡接受祂的人,祂赐给他们权能,成为天主的儿女。而这天主儿女的身分,正是「人之所是远超过人之所有」的依据原由, i.e. The root cause of 「To be is more important than to do」- 这是朱蒙泉神父曾在夫妇恳谈中谆谆教诲与会的夫妇们:「我们是天主所深爱的子女,这为我们是多么大的肯定」。与天主的碰触,因着耶稣的来临,不再是奢望而是真实的发生。祂邀请我们听从他的声音,常回到灵魂深处,整合身心灵,成己为人,与主同频同步、共振和谐,走向圣化成全。这首传统的法国原曲(French Carol)「Angel we have heard on high」唱出天人合一的欢悦。

「奉献曲」《有一婴孩》。这首 「What child is this」唱出谦逊的圣子耶稣,道成肉身诞生马槽,空虚自己取人性。感谢圣母玛利亚、圣若瑟对天主的答覆及全心付出(total commitment),他们是承行主旨的典范。

「领主曲」《圣婴万世王》, 《万籁静》。这二首曲子都是圣诞节的经典之作,前者是中古世纪英国传统圣诞歌曲,后者是上海严藴梁神父所谱极富中国古风的圣诞曲,堪称之为中国版的平安夜。二者皆为圣诞期领主曲的首选。

「结束曲」《暜天同庆》。这首「Joy to the world」的歌词出自英国作曲家Isaac Watts 写于1719, 旋律composed by George F. Handel, arranged by Lowell Mason。此曲旋律高亢激昂,歌词隽永动人,以此为圣诞期的结束曲是最合适不过的。

(12/22/2022 GL)

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