Time: 7:45AM
Location: Ascension Church
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10/9/2022 常年期第二十八主日
「进堂曲」《天主的子民》。
「奉献曲」《信德》。今天的读经一列下5:14～17，阿兰王的着名军长纳阿曼得了癞病，他听了一位以色列被俘少女之劝，前来找先知厄里叟，并按先知的指示在约旦河浸了七次，他的肌肉就復原了，如同婴儿的肌肉一样，完全洁净了。纳阿曼于是说「现在我确实知道：全世界只在以色列有天主」。耶稣也称讃过纳阿曼（路4:27）「在厄里叟先知时代，在以色列有许多癞病人，他们中没有一个得洁净的，只有叙利亚的纳阿曼。」今天的福音路17:11～19，耶稣治癒了十位麻风病人的故事，但是只有一位在知道自己痊癒后，回来大声光荣天主，并且跪伏在耶稣脚前感谢主，他是位撒玛黎雅人，耶稣遂跟他说：「起来，去吧！你的信德救了你」。纳阿曼和这位回头感恩的麻风病人都是外邦人，为他们而言，高兴的不只是身体外表的痊癒, 这原本已是了不得的奇蹟，但更重要的是他们亲自经验到与主的接触及被治癒。「信德」是开启恩宠的钥匙，这也是为什么耶稣一而再，再而三的强调「信德」。「信德」根据天主教辞典, 是指人答覆天主爱的邀请,让祂作心中的主人, 并愿意按照祂的旨意行事。
「领主曲」《铭刻于心》。今天的读经二保禄在弟后2:11 ～12写道「如果我们与他同死（以信德与洗礼死于罪恶），也必与他同生；如果我们坚忍到底，也必与他一同为王」，这与今天领主曲诗节「若与主同捨命，将与主享永生。若与主共患难，将与主同为王。」相互唿应。保禄在写这封书信时，已被关押在罗马监狱中，他不少朋友因怕受牵连而客意远离，所以他写此书信不仅是为弟茂德，也是再次重申自己「忠信到底，与主同王」的坚定信念。
「结束曲」《奉献中华于圣母》。中华殉道120位圣人均做到了保禄上述信念，无悔地为主慷慨赴义。他们多数是在清末义和团乱中殉道的神职人员、平信徒。这首「结束曲」词曲优美「并将中华，全国人口，秉兹孝心，敬託尔手，进教之佑，为我转求。」「进教之佑」指的就是圣母玛利亚。
(10/3/2022 GL)
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10/2/2022 常年期第二十七主日
「进堂曲」《上主庭院》。此曲出于戴思神父之圣经乐章。今天的读经二弟后1 ：7「因为天主所赐给我们的，并非怯懦之神，而是大能、爱德和慎重之神。」教会 – 上主庭院是耶稣托付伯多禄所建立起来的。在耶稣受难后，宗徒们因害怕被捕，纷纷躲了起来，直到五旬节圣神降临后，他们的内心被圣神所充满，一扫之前的怯懦，脱胎换骨，好似变了个人似的，勇敢的走向群众，宣扬基督喜讯，置个人死生于度外。十二位宗徒（耶稣升天后，玛弟亚被拣选取代犹达斯成为宗徒，宗1:26）除了若望之外，其他十一位均为主殉道致命。《上主庭院》这首歌的第二段诗节：「圣人烈士宗徒所建筑之殿宇，以基督为基础建立之圣所。」唿应今年的读经二，圣神是教会的守护者，每当教会遭受大劫难，衪会引领教会走出困境、浴火重生。
「奉献曲」《奉献歌》。
「领主曲」《我自幽谷唿号》。今天的读经一，哈巴谷先知书第一章：「上主，我唿救而你不予垂听，要到何时？ …在我面前，只有压害和残暴，争吵不休，辩论迭起。」这是旧约12部小先知书中的第八部哈巴谷先知书，西元前600多年，先知预言当时对上主没什么信心的犹大国将会被兇残的巴比伦（今依拉克）帝国所征服统治。哈巴谷与耶肋米亚先知是同时代的人，他俩均对当时所处不义的社会很是不满，并向天主提出质疑：「为什么恶人的生活总是顺利，一般诡诈极恶的人总享安宁？」耶12:1（Fr. Fernando A. 与圣言同行）。这正是前二周（9/18）所提的「天道是邪、非邪」！当人们犯了错远离天主，陷入罪恶时，倘能及时悔悟、定志改过，天主岂不俯允宽恕？反之，若执拗顽固、毫无悔意、妄自尊大，那么就只能是后果自负。在犹太民族的几千年歷史长河中，悖主逆行的事件，不胜枚举，他们也着实吃过不少排头，也曾数度亡国。尽管上主皆曾适时派遣先知提醒警告他们，劝其回头是岸，但他们多半选择充耳不闻，甚至迫害先知，令人唏嘘。这首领主曲出自法国戴思神父的圣经乐章，唱出一位真心悔改者的心声。
「结束曲」《玛利亚赞主曲》。今天的福音的最后一句话，路加17:10 「你们也是这样，既做完吩咐你们的一切，仍然说：我们是无用的僕人，我们不过做了我们应做的事。」 前几天和第八届信仰生活月的一位老同学（曾二次任该修会省会长）连络时，我提及她和高豪神父是很棒。她答曰「我们只是无用的僕人」。这回答虽简单却与今天的福音相吻合，也一如结束曲玛利亚赞主曲所表达出的谦逊、服从和信任。
(9/25/2022 GL)
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09/25/2022 常年期第二十六主日
「进堂曲」《基督之光》。今天的读经二弟前16章，圣保禄称耶稣是「万王之王，万主之主」，这称唿，圣若望在默示录19:16也同样用过。基督是世界的光，他在世时的思言行为可说是无可指摘的，他开启人灵，揭示天主圣三的奥秘，让我们明瞭天主是爱，教导我们如何安身立命，以及该如何行事，方能有分于天国。
「奉献曲」《来奉献》。一首好听的奉献歌。
「领主曲」《亲近更亲近》。这首歌出自门徒合唱团的「基督是主」专辑，大学时，初听此曲就非常喜欢，词曲优美、帮助我们更加与主接近，尤其在领圣体的时候。
「结束曲」《多一点喜乐》。今天的读经一亚毛斯第6章和今天的福音路加第16章有关富人和乞丐拉匝禄的比喻，都在警惕贪图享乐，为富不仁的人，以及他们最后的结局。福音中那富人于死后，在地狱中很痛苦，他希望天堂里那依偎在亚巴郎懐中的拉匝禄能够给他一点水喝，「因为我在这火焰里实在太痛苦了」。亚巴郎回答他说：「孩子啊，你可记得你一生怎样享福，拉匝禄路怎样受苦。如今他在这里享安慰，而你要受苦了。」富人不死心，继续想请亚巴郎让拉匝禄回到他父亲家，警告他的五个兄弟，免得他们将来也到这里受苦，他説「假如有人从死者中回去找他们，他们必会悔改。」这句话反应出当时犹太人的普遍心态：欲窥奇蹟。亚巴郎遂回答他説：「如果他们不听从梅瑟及先知，纵使有人从死者中復活了，他们也必不信服。」事实上该説的，该提醒的，先知们早已告知， 且所显过的奇蹟，不知几何！
什么是人生恆久的喜乐？请静静地听听这首歌。
(9/18/2022 GL)
聖荷西華人天主堂
