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 教宗
圣体圣事预示一个从自私到爱的新世界
朝拜天主的人不再是任何人的奴隶；若是不对受苦者的创伤动怜悯的心，就无法真正敬礼圣体圣事。教宗方济各在意大利第27届全国圣体大会闭幕弥撒的讲道中强调了这点。
（梵蒂冈新闻网）教宗方济各9月25日主日从梵蒂冈前往意大利南部城市马泰拉，为第27届全国圣体大会主持闭幕弥撒。面对在场约1.2万名信众，教宗表明，「世界的餐桌上不见得会分享面包，面包不一定散发出共融的香味、未必能公平分配」。教宗吁请众人为日常生活中的不公义、不平等，为贫困弱小者时常遭遇的压迫和冷漠而感到羞愧。
当天的主日福音记述了富翁和乞丐拉匝禄的比喻（参阅：路十六19-31）。教宗从这段福音章节出发，指出圣体圣事提醒众人「以天主为尊」。教宗阐明，事实上，这比喻里的富翁并未与天主建立起关系，他没在生活中为天主腾出一席之地，却只顾自己享乐、只关心世俗财富。这样的富翁甚至连名字也没有。
「令人伤心的是，今天也有同样的情况。当我们把我们的所是和所拥有的相混淆时，当我们从人们所拥有的财富、他们顶着的头衔光环、他们肩负的职务或他们身穿的服饰品牌来判断他们时，就会出现这样的情况。这是当今世界盛行的崇尚物质和外表的作派，但它最终会让我们落个两手空空。」
相反地，比喻中的乞丐却有名字：他叫作拉匝禄，意思是「天主助佑」。教宗表示，「他虽然贫困，却保有完整的尊严，因为他活出与天主的关系」，天主是「他的生命坚不可摧的希望」。这正是圣体圣事向每个人的生命提出的挑战：「要朝拜天主，而非我们自己；要以天主为中心，而非个人的虚荣」。
「这是因为我们如果朝拜自己，我们就会在自身的渺小中缺氧而死；我们如果朝拜这世界的财富，我们就会被财富所掌控，沦为奴隶；我们如果朝拜一种追求外表的神明，我们就会陶醉于浪费，生命早晚要找我们算帐。」
而朝拜那临于圣体圣事内的耶稣，我们则会获得看待生命的新视野。「我不会跟我所拥有的东西、我所能取得的成就划上等号。我生命的价值既不取决于我所能展现的样貌，也不因为我的挫折失败而减少」。
此外，圣体圣事也催促我们去爱弟兄姊妹：这是福音比喻中的富翁没做到的任务。这富翁一直到上主扭转了他与拉匝禄的命运，而且他们两人之间的鸿沟已经无法跨越，他才意识到拉匝禄的存在。「这富翁在尘世生活中亲手挖掘了他与拉匝禄之间的鸿沟，而到了永生里，那鸿沟永远存在」。事实上，我们的将来取决于当前的生活：「我们如果跟弟兄姊妹挖掘鸿沟，我们就是在为日后自掘坟墓；我们假若现在筑起一座座区隔我们与弟兄姐妹的高墙，我们就会被囚禁在孤独与死亡中，以后也离不开。」
这个福音比喻也体现出当今发生的事。「不公义、不平等、大地资源分配不均、有权势者压迫弱小、对穷人的吶喊漠不关心：这些是我们每天挖掘的鸿沟、每天制造的排斥现象，我们不能冷漠以对。而今天我们一起宣认，圣体圣事预示一个新的世界，耶稣临在其中并要求我们尽力促成实际的转变：从冷漠变成怜悯、从浪费变成分享、从自私变成去爱、从个人主义变成弟兄友爱。」
教宗期勉教会热爱圣体圣事：在圣体前屈膝跪拜，怀着惊喜之情朝拜那临于祭饼里的上主，同时也懂得对受苦者的创伤动怜悯的心，扶助穷人、擦干他们的眼泪，成为人人得到希望和喜乐的面饼。
教宗最后邀请信众回到耶稣身边。在希望熄灭，内心感到孤独和疲倦，饱受罪过折磨，害怕自己过不了眼前的难关时，再次朝拜耶稣，重新品尝「面饼的味道」：唯有耶稣胜过死亡，始终让生命焕然一新。
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