11/27/2022 将临期第一主日 (主题:醒悟)

「进堂曲」《快来至圣默西亚》。这首歌迎来了教会新的礼仪年度开始 – 将临期。唱出我们对耶稣来临的渴望与期盼。

「奉献曲」《醒》。今天的读经二罗第13章 和福音玛第24章皆在提醒我们要时时警醒，随时准备好，因在我们意想不到的时刻，人子就来了。这首《醒》以耶稣「筵席」的比喻开场，提醒我们当打起十二分精神，眼睛放亮些，不要错过主的邀请和祂的召叫。

「领主曲」《天国子民》，《至圣至仁天主》。
今天的读经一依第2章，依撒意亚先知预言在末日，万民将涌向上主圣殿所在的山岭，一同攀登上主的圣山 – 𤋮雍。在旧约中，熙雍山堡曾为达味城（参考以下连结），𤋮雍代表着耶路撒冷、以色列民族、圣殿、圣山、现世的圣教会。《天国子民》这首戴思神父的曲子，正好唿应这篇读经。此外，今天的第二首领主曲《至圣至仁天主》原曲名为Noel Suisse 出于法国作曲家Louis-Claude Daquin之手，这首歌是笔者在光仁小学时，每到将临期早晨课堂开始前，全班会一起唱的歌，五十多年了，这美好的旋律一直深植吾心，如今谢谢choir pilot team 录成了此曲，尤其得谢谢季祺所加谱的优美合音，使其更丰富悦耳以飨听者，此曲和《快来至圣默西亚》一起为将临期揭开序幕。

𤋮雍山

「结束曲」《伟大的奥蹟》。此曲是笔者于去年六月写的，有感于保禄宗徒在弟茂德前书3:15～16 以精闢的六句话介绍了耶稣的降生及其一生所行，望能将之广传。

后记：去年的将临期开始写「每周一语话圣歌」。当初受邀写此专栏的动机是希望能有系统地介绍每主日弥撒选曲的原由, 这背后有着笔者对主日读经的小小反省，期寓之以曲，更期有助大家或能更好的准备参与弥撒，写时也特别考虑到新进的教友及慕道友。通常笔者会在周五前送给网页编辑, 编辑便会及时地上传SJCCM网站首页，这样可为大家争取一些时间于主日前先预覧，如您能在主日前先看会比之后看，受益会更多些。最后谢谢choir pilot team 每周的远距录音（virtual vocal), 也是因着这小小的努力，才会有后来的「圣咏团的礼物」和「每周一语话圣歌」，此二者实乃相辅相成，祈主眷顾我们这几位无用的僕人。也谢谢我们一流的网站管理小组以及欧神父的大力支持。

(11/23/2022 GL)

11/20/2022 基督普世君王节

「进堂曲」《基督君王的侍卫》。今天是基督君王节，教会礼仪年度的最后一个主日，也是我们团体的生日，39年前的今天，圣荷西华人天主教团体正式在圣荷西教区成立。这主日虽说是庆祝耶稣基督为普世君王；然而在今天的路加福音23章所记载的却是耶稣的苦难, 讽刺的是在他十字架上方挂着的一块牌子，上面写着「I N R I 」- 犹太人的君王。在当时世人的眼光，这个所谓的「君王」可说是彻底的失败, 不仅被众人所唾弃，亦遭罗马士兵的嘲讽; 在那时，人们小小的脑袋还以为除掉了一位亵凟者、麻烦制造者；岂能明瞭十字架的苦难以及三天后耶稣的復活，正是天主赎世工程中最艰难又凄美的一章，惟独耶稣能承担并完成这无人堪当的使命，无罪的圣者为有罪的世人牺牲性命，洗涤罪过。这正是祂给予我们最深的爱，无怪乎魔鬼最害怕的就是这十字架。这首「基督君王的侍卫」已许久未唱，但在今天唱，是最合适不过的。

「奉献曲」《王家祭司前来朝拜》。「司祭、先知、君王」皆集于耶稣一身。

「领主曲」《上主是我的牧人》。今天的读经二哥罗森人书第一章，圣保禄宗徒说：「耶稣是看不见的天主的肖像，是超越万物的长子。他在万有之先就已存在，他是教会的头，他是元始。藉着祂在十字架倾流的血，建立了和平，使人间和天上的一切，都与天主重归于好。」这是对耶稣多么剀切的陈述，言简意赅，看出保禄对耶稣的忠信及深刻的了解。这首「上主是我的牧人」由戴思神父谱曲，气势磅礡，又有深意。

「结束曲」《奉献中华于圣母》。祈求圣母垂视中华子民，看顾炎黄子孙，怜悯受苦世人。

(11/17/2022 GL)

11/13/2022 常年期第三十三主日

「进堂曲」《基督之光》。今天的读经一玛拉基亚3:19～20。玛拉基亚先知书是旧约最后一部经书，也是十二小先知书的最后一部。先知提到正义的太阳将要为敬畏主名字的人升起，它的光芒普施救恩。今天的进堂曲《基督之光》唱的是基督道成肉身，屈尊就卑，降临人间，开启众人信德的眼光，看见天国的来临，藉着洗礼及圣神，引领我们度主爱中的新生命，很好的唿应了读经一。

「奉献曲」《劝》。今天的读经二，得后3:7～12。圣保禄告诫得撒洛尼人中，有些游手好闲、好管闲事的人要安分工作、自食其力。还说「谁如果不愿意工作、就不该吃饭」。今天的奉献曲《劝》和领主曲《醒》唿应保禄的训斥，勿蹉跎岁月，虚度光阴。工作时全心投入，休息时好好休息。换到今日亦然，即便退休下岗，亦能开创新局，更加整合自己，发挥之前或被遮掩的才华。

「领主曲」《醒》，《耶稣爱你》。今天的路加福音2:5～19， 耶稣预言耶路撒冷的毁灭、以色列的灭国。这些在公元七十年应验了，罗马帝国毁灭了耶路撒冷城和圣殿，这次灭国一直到1917年才再復国。今天的福音中，耶稣先帮我们打了预防针，告知追随祂的人万一遭受迫害时，当鎭定，到时祂自会教给我们口才智慧。所以为了主，尽管受到异样的眼光乃至憎恨，仍坚忍到底，效法宗徒表率。《耶稣爱你》唱出无论在何处境，耶稣爱你，他能救你，救我们脱离罪恶，进入光明国度。

「结束曲」《天使在人间》。这是笔者最近新写的一首曲子。此刻，特别想到这三年过世的亲友，因世纪疫期使得人生这最后的一刻，都变成万般无奈。十月的一晚，脑海中旋律又起，遂写出此曲，表达对亲人的追思，同时也希望此曲能稍微安慰、抒发在世亲人思念深情，望继续依靠主恩，好好过好每一天。哲人虽已远，但天使仍在人间，就在你我心中。

(11/09/2022 GL)

11/6/2022 常年期第三十二主日

「进堂曲」《仰望上主》。今天的读经一玛加伯下第7章，讲述七位勇敢的兄弟和他们的母亲不畏异族国王安提约谷的酷刑，慷慨赴义、为主殉难，丝毫不惧，因为他们相信死后将与天主（宇宙的君王）天国相聚。他们无畏的精神震摄了异族的统治者。这首「仰望上主」特别适合为正遭受磨难的人而唱。

「奉献曲」《奉献歌》。很美的一首曲子。

「领主曲」《铭刻于心》。戴思神父所作，唱出「若与主同捨命、共患难，日后将与主享永生、同为王」。唿应今天的读经和福音路20:27～38。基督宗教最吸引人之处，即「既知生，亦知死」。感谢主耶稣、众圣人圣女、教会内的神长们不断教导我们当如何善度此生，谦逊自处，认识并发掘自己的潜力、才华，答覆天主的召叫，活出精彩以显天主。这样的生活方式(way of doing thing) 将会持续到永生。因我们相信主耶稣的復活和祂预许的新天新地。玛11:12 「天国是以勐力夺取的」，我们自己也得努力，更赖主恩竉，常祈祷。炼、明、合操练，期望做到：闹市中的安静，行动中的默观，以出世之心行入世之事，七宝楼台练，相逢宁静中。

「结束曲」《基督的灵魂》。11月是炼灵月，普世教会均为已逝之灵魂祈祷。这首曲子我们在炼灵月必唱。

(11/3/2022 GL)

10/30/2022 常年期第三十一主日

「进堂曲」《主与你相偕》。今天的福音，路19 是匝凯的故事，耶稣来到人间，是为了召叫世人回头，转向天主，尤其是罪人的悔改。今天的进堂曲和奉献曲都在表达与主亲近，邀主同行。

「奉献曲」《亲近更亲近》。

「领主曲」《黎明曙光》。这首戴思神父的佳作，唱出世人期待默西亚的来临，二千多年前耶稣已然来过，就如读经二得后1:11～12保禄所言，他来是召叫我们生活行事相称每人灵魂中早已深藏的良知才华，结出圣神的果实，成全各种善心和信德的行为，这些并不是为了自己扬名立万而是为更加光荣耶稣基督 – 愈显主荣，当主耶稣再来临时，祈愿能平心地面对期盼一生的主及祂的审视。这首《黎明曙光》轻快、期待、有盼望，唿应今天的读经二。

「结束曲」《圣佳兰的祝福(St. Clare’s blessings)》。今天的读经一智11:24 「你怜悯众生，因为你是无所不能的。」11:25「的确，你爱一切所有，不恨你所造的；」今天的结束曲是由圣佳兰修会的修女所谱的曲，歌词则是出自该修会的会祖圣佳兰。歌词中的第二句「愿祂以怜悯的眼光，眷顾您们, 并将祂的平安赐给你们。」与读经一相唿应。圣佳兰良善心谦，为世人祈福，祈主恩满被，也求天主接纳我们，将来能一起加入天上诸圣的行列。St. Clare 的心胸是宽阔得很啊！这首曲子很好听，多唱几次便能朗朗上口; 谢谢choir pilot team 的大力配合以及季祺所谱的优美合音，希望圣佳兰及圣佳兰修会的修女们也喜欢。

(10/26/2022 GL)

10/23/2022 常年期第三十主日

「进堂曲」《投靠天主》。读经一德训篇35:20～21「 凡诚心诚意恭敬天主的，必蒙接纳；他的祈祷上彻云霄。谦卑人的祈祷，穿云而上，不达到目的，绝不甘休；」今天这首进堂曲《投靠天主》歷久弥新，与今天的读经相唿应。再次谢谢季祺的合音、编曲，优美而庄重。

「奉献曲」《吾主我认错》。今天的福音路加18: 9～14，耶稣说了一个比喻，骄傲的法利赛人和谦卑的税务员。前者自夸自己的所作所为，不可一世；而谦卑的税务员 ，不敢举目向天，远远地站着垂着胸膛说：「天主！可怜我这个罪人吧。」耶稣是这么说的「自高自大的，必被贬抑；自谦自卑的，必被高举。」今天的奉献曲和领主曲皆唿应此篇福音。

「领主曲」《我自幽谷唿号》。戴思神父作曲。从年轻时就很喜欢这首歌。

「结束曲」《玛利亚赞主曲》。圣母玛利亚是耶稣救赎工程最强的后盾，也是最配合了解耶稣的人；圣保禄是一世纪最伟大的外邦人宗徒，今天的读经二弟后4:7，保禄说「这场好仗，我已打完；这场赛跑，我也跑到终点；这信仰，我已保持了。」这句话在教会的追思弥撒中常常被引用。谦虚者不夸大、不虚伪、不卑不亢，知所进退。圣玛利亚和圣保禄都是自尊、自信、𢤦得谦卑处下的人。这首《玛利亚赞主曲》是一年前笔者为圣母谱的，祈愿圣母悦纳。

(10/20/2022 GL)

10/16/2022 常年期第二十九主日

「进堂曲」《上主是我勇力》。今天的读经一出谷纪17:8～13 记载着着名的以色列民族和阿玛肋克人的作战史，梅瑟的左右手若苏厄被指派带领以色列壮丁出战。当梅瑟擧手的时候，以色列人就打胜仗，但当他手放下时，以人便被打败，最后还得靠二人托着梅瑟的双手，这才打败了阿玛肋克人。这故事听起来很神奇，但我们都知道是天主的大能，藉梅瑟得以彰显。这首歌唱出了上主是我勇力。这也让我联想到Tom Hanks 于2020 的二次大战海战Greyhound 一片中，所饰演的美国跨大西洋护航舰队指挥官Ernest Krause，片头一开始即是他跪在床前祈祷，祈求天主派遣神圣的天使与之同行，让他不被邪恶的敌人打倒，怒海劫后余生，在片子结尾，Capt. Ernie 再次跪于床前，感恩天主的照顾，并愿将自己的身心灵皆献于主。真是位忠信的管家，做好本分工作，感恩天主的庇佑。

「奉献曲」《青春年华》。今天的读经二，弟茂德后书3:15 「你自幼便通晓了圣经，这圣经能使你凭着那在基督耶稣内的信德，获得得救的智慧。」4:2「务要宣讲真道，不论顺境逆境，总要坚持不变。」凡从天主所领受的恩典，除了带给自己内心的喜悦、自由，我们也愿意朝着圣保禄及St. Irenaeus所勉励的方向前进，活出自己的精彩为彰显主荣（ to the greater glory of God），同时与四周的亲友分享。谢谢季祺轻快、优美的伴奏与合音，使这首「青春年华」充满活力与朝气。

「领主曲」《祂》、《主我当不起》、《伟大的奥蹟》。
今天特别加的第二首领主曲《主我当不起》是顾光中蒙席推荐的，蒙席于1984 在结束29年劳改的那年，有一次到了青海一个约60户农家的山谷里，听到他们在领圣体时，以自己填词《耶稣恩友》唱出的领主曲，因农民们记不得歌词，只好引用圣经上的话配上，但歌词简单又入心。蒙席于上月初（当时我正在台北的防疫旅馆进行3+4自主防疫）特别叮嘱我将此曲录成，并可于领圣体时带领教友们一起唱。

「结束曲」《奉献于玛利亚》。十月是玫瑰圣母月，今天的结束曲是我们团体圣母军的军歌，是一首动听的好歌。

(10/14/2022 GL)

10/9/2022 常年期第二十八主日

「进堂曲」《天主的子民》。

「奉献曲」《信德》。今天的读经一列下5:14～17，阿兰王的着名军长纳阿曼得了癞病，他听了一位以色列被俘少女之劝，前来找先知厄里叟，并按先知的指示在约旦河浸了七次，他的肌肉就復原了，如同婴儿的肌肉一样，完全洁净了。纳阿曼于是说「现在我确实知道：全世界只在以色列有天主」。耶稣也称讃过纳阿曼（路4:27）「在厄里叟先知时代，在以色列有许多癞病人，他们中没有一个得洁净的，只有叙利亚的纳阿曼。」今天的福音路17:11～19，耶稣治癒了十位麻风病人的故事，但是只有一位在知道自己痊癒后，回来大声光荣天主，并且跪伏在耶稣脚前感谢主，他是位撒玛黎雅人，耶稣遂跟他说：「起来，去吧！你的信德救了你」。纳阿曼和这位回头感恩的麻风病人都是外邦人，为他们而言，高兴的不只是身体外表的痊癒, 这原本已是了不得的奇蹟，但更重要的是他们亲自经验到与主的接触及被治癒。「信德」是开启恩宠的钥匙，这也是为什么耶稣一而再，再而三的强调「信德」。「信德」根据天主教辞典, 是指人答覆天主爱的邀请,让祂作心中的主人, 并愿意按照祂的旨意行事。

「领主曲」《铭刻于心》。今天的读经二保禄在弟后2:11 ～12写道「如果我们与他同死（以信德与洗礼死于罪恶），也必与他同生；如果我们坚忍到底，也必与他一同为王」，这与今天领主曲诗节「若与主同捨命，将与主享永生。若与主共患难，将与主同为王。」相互唿应。保禄在写这封书信时，已被关押在罗马监狱中，他不少朋友因怕受牵连而客意远离，所以他写此书信不仅是为弟茂德，也是再次重申自己「忠信到底，与主同王」的坚定信念。

「结束曲」《奉献中华于圣母》。中华殉道120位圣人均做到了保禄上述信念，无悔地为主慷慨赴义。他们多数是在清末义和团乱中殉道的神职人员、平信徒。这首「结束曲」词曲优美「并将中华，全国人口，秉兹孝心，敬託尔手，进教之佑，为我转求。」「进教之佑」指的就是圣母玛利亚。

(10/3/2022 GL)

10/2/2022 常年期第二十七主日

「进堂曲」《上主庭院》。此曲出于戴思神父之圣经乐章。今天的读经二弟后1 ：7「因为天主所赐给我们的，并非怯懦之神，而是大能、爱德和慎重之神。」教会 – 上主庭院是耶稣托付伯多禄所建立起来的。在耶稣受难后，宗徒们因害怕被捕，纷纷躲了起来，直到五旬节圣神降临后，他们的内心被圣神所充满，一扫之前的怯懦，脱胎换骨，好似变了个人似的，勇敢的走向群众，宣扬基督喜讯，置个人死生于度外。十二位宗徒（耶稣升天后，玛弟亚被拣选取代犹达斯成为宗徒，宗1:26）除了若望之外，其他十一位均为主殉道致命。《上主庭院》这首歌的第二段诗节：「圣人烈士宗徒所建筑之殿宇，以基督为基础建立之圣所。」唿应今年的读经二，圣神是教会的守护者，每当教会遭受大劫难，衪会引领教会走出困境、浴火重生。

「奉献曲」《奉献歌》。

「领主曲」《我自幽谷唿号》。今天的读经一，哈巴谷先知书第一章：「上主，我唿救而你不予垂听，要到何时？ …在我面前，只有压害和残暴，争吵不休，辩论迭起。」这是旧约12部小先知书中的第八部哈巴谷先知书，西元前600多年，先知预言当时对上主没什么信心的犹大国将会被兇残的巴比伦（今依拉克）帝国所征服统治。哈巴谷与耶肋米亚先知是同时代的人，他俩均对当时所处不义的社会很是不满，并向天主提出质疑：「为什么恶人的生活总是顺利，一般诡诈极恶的人总享安宁？」耶12:1（Fr. Fernando A. 与圣言同行）。这正是前二周（9/18）所提的「天道是邪、非邪」！当人们犯了错远离天主，陷入罪恶时，倘能及时悔悟、定志改过，天主岂不俯允宽恕？反之，若执拗顽固、毫无悔意、妄自尊大，那么就只能是后果自负。在犹太民族的几千年歷史长河中，悖主逆行的事件，不胜枚举，他们也着实吃过不少排头，也曾数度亡国。尽管上主皆曾适时派遣先知提醒警告他们，劝其回头是岸，但他们多半选择充耳不闻，甚至迫害先知，令人唏嘘。这首领主曲出自法国戴思神父的圣经乐章，唱出一位真心悔改者的心声。

「结束曲」《玛利亚赞主曲》。今天的福音的最后一句话，路加17:10 「你们也是这样，既做完吩咐你们的一切，仍然说：我们是无用的僕人，我们不过做了我们应做的事。」 前几天和第八届信仰生活月的一位老同学（曾二次任该修会省会长）连络时，我提及她和高豪神父是很棒。她答曰「我们只是无用的僕人」。这回答虽简单却与今天的福音相吻合，也一如结束曲玛利亚赞主曲所表达出的谦逊、服从和信任。

(9/25/2022 GL)

09/25/2022 常年期第二十六主日

「进堂曲」《基督之光》。今天的读经二弟前16章，圣保禄称耶稣是「万王之王，万主之主」，这称唿，圣若望在默示录19:16也同样用过。基督是世界的光，他在世时的思言行为可说是无可指摘的，他开启人灵，揭示天主圣三的奥秘，让我们明瞭天主是爱，教导我们如何安身立命，以及该如何行事，方能有分于天国。

「奉献曲」《来奉献》。一首好听的奉献歌。

「领主曲」《亲近更亲近》。这首歌出自门徒合唱团的「基督是主」专辑，大学时，初听此曲就非常喜欢，词曲优美、帮助我们更加与主接近，尤其在领圣体的时候。

「结束曲」《多一点喜乐》。今天的读经一亚毛斯第6章和今天的福音路加第16章有关富人和乞丐拉匝禄的比喻，都在警惕贪图享乐，为富不仁的人，以及他们最后的结局。福音中那富人于死后，在地狱中很痛苦，他希望天堂里那依偎在亚巴郎懐中的拉匝禄能够给他一点水喝，「因为我在这火焰里实在太痛苦了」。亚巴郎回答他说：「孩子啊，你可记得你一生怎样享福，拉匝禄路怎样受苦。如今他在这里享安慰，而你要受苦了。」富人不死心，继续想请亚巴郎让拉匝禄回到他父亲家，警告他的五个兄弟，免得他们将来也到这里受苦，他説「假如有人从死者中回去找他们，他们必会悔改。」这句话反应出当时犹太人的普遍心态：欲窥奇蹟。亚巴郎遂回答他説：「如果他们不听从梅瑟及先知，纵使有人从死者中復活了，他们也必不信服。」事实上该説的，该提醒的，先知们早已告知， 且所显过的奇蹟，不知几何！

什么是人生恆久的喜乐？请静静地听听这首歌。

(9/18/2022 GL)