04/23/2023 復活期第三主日

「进堂曲」《感谢我们的復活主》。今天的读经一宗2:14，22～33 记载着伯多禄和十一位宗徒在五旬节圣神降临后，皆充满了圣神，勇敢的站出来，伯多禄也做了第一次的公开讲道，他阐述了圣祖达味对默西亚的预言，也不留情面地指正自己的同胞杀死了默西亚-耶稣；可是天主却解除了他死亡的痛苦，使他復活了⋯；众人一听见这些话，就心中刺痛，遂问宗徒们：「我们该作什么?」，伯多禄劝他们悔改，以耶稣基督的名字受洗，好赦免所犯的罪过。那一天接受他的话而受了洗的人，有三千人(宗2:41)。 圣神燃起了宗徒们心中的热火、感化了众人。感谢圣父派遣圣神前来不断的圣化、建设、督导教会，因着耶稣的復活及其伟大救赎工程。

「奉献曲」《爱的诫命》。教会首次公开呈现于世人面前始于圣神降临（天主教教理767）。圣神守护着教会，祂是我们的良师益友,「天主的爱，藉着圣神，已倾注在我们心中」。欲了解此奉献曲出处，请参阅1/9/2022 每周一语话圣歌。

「领主曲」《皇皇圣体》。这首传统的葛立果圣体 hymn，颂扬耶稣圣体、天主圣三，常用于明供圣体。谢谢季祺所加优美的和声，令人耳目一新。

「结束曲」《庆贺主的凯旋》。復活期的必选曲，此曲源于德国知名作曲家韩德尔(1685~1759)。请参阅5/29/2022 每周一语话圣歌。

(4/21/2023 GL)

04/16/2023 復活期第二主日

「进堂曲」《颂扬復活的主》。这首传统的復活节歌曲，唱出我们的欢欣喜悦:

「奉献曲」《信德》。今天的读经二伯前1:3～9，伯多禄说：「你们虽然没有看见过祂，却爱慕祂；虽然现在仍看不见祂，还是相信祂；并且你们心里充满了不可言传，和满有光荣的喜乐，因为你们已经得到信仰的效果，就是灵魂的救恩。」 今天的福音若20:29，耶稣对多默说「因为你看见了我，纔相信吗？那些没有看见而相信的，纔是有福的！」我们虽看不见电流，但都见识得到它的效果；我们虽看不见天主，但却看得到祂的美妙化工和圣神的果实:「仁爱、喜乐、平安、忍耐、良善、温和、忠信、柔和、节制」(迦 5:22，23）。

「领主曲」《铭刻于心》。 请参阅4/24/2022 每周一语话圣歌。

「结束曲」《因相爱》。今天的读经一宗2:42～47，记载着初期教会，「弟兄们都专心听从宗徒们的教训，时常聚会分饼和祈祷⋯怀着欢乐和诚实的心一起吃饭。他们常赞颂天主，也获得了全民众的爱戴」。这欢乐的心，以耶稣基督为中心的合一、分饼（感恩祭），就好比这首曲子所唱的 – 因相爱别人认出我们是基督徒。

(04/14/2023 GL)

04/09/2023 復活主日

阿肋路亚，復活节快乐!

「进堂曲」《黎明曙光》。此曲由法国戴思神父所谱。请参阅 4/17/2022的每周一语话圣歌。

「奉献曲」 《阿肋路亚 子兮女兮》。这首传统的復活节葛立果曲风的圣歌，由十五世纪法国方济会士Jean Tisserand 填词。唿应今天的福音若20:1～9，耶稣死后第三天清晨，也就是一周的第一天，玛利亚玛达肋纳、若望、西满陆续赶到安葬耶稣的墓穴，但却寻不着耶稣，只看见地上的殓布和放在一旁的头巾；原本守卫坟墓的一队罗马士兵，被所见发生的异象，吓得好像死人一样（玛28:2～4）。有一部 Columbia Pictures 在 2016 年推出的 Risen 描述罗马千夫长 Clavius（Joseph Finnes 饰) 亲身目睹耶稣受难的经过，他不但负责十字架刑场的维安，后又被当时罗马犹大总督比拉多指派负责调查耶稣遗体失踪一事；就在他实事求是的求证过程中，随着案情的发展，其内心起了很大的变化，从一个不认识耶稣的罗马悍将到最后相信了耶稣；尤其是末了，他与復活后的耶稣坐在大石上交谈的那幕，真令人感动！是一部值得好好观赏的佳片。

「领主曲」《新巴斯卦》。法国戴思神父所谱，请参阅 4/17/2022的每周一语话圣歌。

「结束曲」《欢乐讴歌慈爱恩主》。此曲出于贝多芬第九号交响曲终曲乐章 – 快乐颂 (Ode to Joy)。请参阅 4/17/2022的每周一语话圣歌。

(04/07/2023 GL)

04/02/2023圣枝主日

「进堂曲」《噢撒纳达味之子》。今天进入四旬期最后一周，也就是圣周，开始的主日即圣枝主日，也就是在歷史上耶稣受难前的那周第一日，他骑着驴（代表谦逊和平）荣进耶路撒冷，这应验了旧约匝加利亚先知书9:9 「熙雍女子，你应尽量喜乐！耶路撒冷女子，你应该欢唿！看，你的君王到你这里来，他是正义的，胜利的，谦逊的，骑在驴上，骑在驴驹上。」今天的进堂曲，每年此时必唱。噢撒纳（Hosanna） 原希伯来语，意为「上主请快来拯救」，后引申为「欢唿、万岁」之意。

「 奉献曲」《我心忧伤》。今天的福音玛26:14～27:76耶稣受难史，记载耶稣受难的经过。今天的奉献、领主曲均配合此主轴。

「领主曲」《苦路歌》。这首传统的苦路歌，优美动听；如今加上季祺的alto, bass和声，更显庄严哀凄。

「结束曲」《请你记得我》。这首歌和四旬期前几周的《主叫我看见》同出一源，只是第三、四句的歌词，换成耶稣受难时，身旁右盗对耶稣所说的话 – 「当你来为王时，请你记得我」（路22:42），这也应验了依53:12 「他被列于叛逆之中」（谷15 :28）；右盗不仅呵斥了左盗对耶稣挑衅不屑的态度，也为耶稣所接纳：「我实在告诉你，你今天就要同我一同在乐园里」（路22:43）。右盗及时的上等痛悔拯救了自己的灵魂。 去年底，当笔者在谱《主叫我看见》时，《请你记得我》歌词其实也已填妥，只是后者歌词适合圣枝主日唱。这与往年唱的「Jesus remember me 」异曲同工。

(03/31/2023 GL)

03/26/2023 四旬期第五主日

「进堂曲」《感谢天主圣三》。今天的读经二罗8:8～11，保禄宗徒说：「如果那使耶稣从死人中復活的圣神、住在你们心里；那么那使基督从死者中復活的天主，也必要藉那住在你们内的圣神，使你们那必死的身体復活。」感谢天主圣三，合作无间。如进堂曲所唱 – 请赞美天主圣三，万善万美真根源。

天主教教理636:637 – 信经说「耶稣下降阴府」，乃宣认耶稣确曾死亡，并且是为我们而死，他藉此死亡战胜了「死亡」和「握有死亡权势」的魔鬼。基督死后，联同与天主性位格结合的灵魂降到死者的居所，给那些先祂而去的义人们开启了天门。如同今天的读经一则37:12～14所言。

「奉献曲」《活泉之天主圣神》。圣神是护慰者，真理、谦逊之神 – 「不讲衪自己」（天主教教理687），祂是天主第三位，您是否会觉得圣神要照顾的事还真是不少😊！祂成就了耶稣道成肉身的奥蹟，陪伴耶稣走完救赎工程，祂常驻人间，居住在我们内，使我们成为「圣神的宫殿」（格前6:19），盼能结出圣神的果实（迦5:22～23）。有圣神就有平安，常喜乐、时进步、全牺性、真爱人。

「领主曲」《主今日接触我》。这首优美的曲子，从小唱至今，这次virtual vocal 远距录音总算轮到它了。笔者过往在教会活动中带唱时（夏令营、基督生活团CLC、信仰生活月、基督服务团CSC、活力运动、夫妇恳谈ME、避静），它总在准备的歌单上；喜欢它的soothing、轻快、又有深意。

「结束曲」《主叫我看见》。如前所述。

(03/24/2023 GL)

03/19/2023 四旬期第四主日

「进堂曲」《世界之光》。今天的读经二弗5:8～14，保禄宗徒说道 – 自从我们成为主的信徒，就在光明中生活了，因此你们的生活该像光明的儿女；良善、正义和真理就是光明所结的果实。基督真光，犹如这首进堂曲所唱，带给我们爱及内心平安。

「奉献曲」《开我的眼，主》。今天的福音若9:1～41，耶稣在安息日治好了胎生瞎子（史罗亚池边），并表明自己「人子」- 默西亚（达味之子）的身份。法利塞人对瞎子復明的奇蹟毫不在意，反大势打压，令其闭口，并趁机抓着「耶稣在安息日治病」一事上大做文章，构陷耶稣之心，昭然若揭。今天的奉献、结束曲是歌颂耶稣治癒瞎子的短诵，简单易上口。

「领主曲」《耶稣圣心之爱》, 《奉献身心》。这首传统优美的奉献、领主曲 – Suscipe (Latin, receive), 是笔者很喜欢的一首曲子，从小我唱的歌词是后者 -「奉献身心」版本，虽已四十多年没唱这首歌了，但脑海中依然记得很清楚这首「圣歌荟萃」第100首；此曲歌词典雅情深，曲调悠扬，歷久弥新，令人很自然地发自内腑表达出对天主深恩之感怀；英文中的这句「sing my heart out」很传神地道出唱此曲时的心境。「祢伴我歌」歌本451首 的「耶稣圣心之爱」同一旋律却另填词，难得的是耶稣圣心的歌并不多见, 配以此弦律，亦是圣歌中的上品佳作。Choir pilot team 唱得很入心，加上季祺优美的 tenor, bass 和音编曲，值得一听再听, 一唱再唱。

「结束曲」《主叫我看见》。配合今天的福音和四旬期的主题；有兴趣想多了解此曲是如何写成的，请参阅12/11/2022将临期第三主日的介绍短文。

(03/16/2023 GL)

03/05/2023 四旬期第二主日

「进堂曲」《上主是我的牧人》。咏23 由法国耶稣会士Joseph Gelineau （1920～2008）所谱，是一首经典的教会歌曲，今天的福音玛17:1～9 耶稣显圣容（光明四端），玛17:5 -忽有一片光耀的云彩遮蔽了他们，并且云中有声音说：「这是我的爱子，我所喜悦的，你们要听从祂！」耶稣是善牧，我们是祂的羊群，羊听从主人的声音，跟随他不怀疑。一如依纳爵神操第23条 – 人受造的目的，是为赞美、崇敬、事奉我们的主天主，因而拯救自己的灵魂；神操中所提及的谦逊、选择、两旗默想、分辨神类，最后均以此为依归。认识耶稣，与祂碰触后，您的生命将会开启一扇新门！

「奉献曲」《祢是我的父》。此曲歌词出于法国熙笃会士富高神父之手（Fr. De Foucauld 1858 ~ 1916），由王巧明谱曲，这首好听的奉献曲，唱出富高神父的全心委顺，为了天主，愿付出一切，包括生命，他于12/1/1916 在北非Algerian 修院殉道。现任教宗方济于5/15/2022 封其为圣人(canonized)。富高神父以自己的生命见证了神操中提及的平心、谦逊、人受造的目的。

「领主曲」《在基督的平安内》, 《伟大的奥蹟》。今天的读经二弟后1:8～10提到我们的得救，不是因自己的行为，而是来自天主的恩宠和耶稣的救赎工程。耶稣摧毁了死亡的权势，又藉着福音彰显了不朽的生命。我们内心越整合，善神越能静悄无声的来临, 有如出入自家般的自在。 主的恩宠也需人的自由意志配合，信德亦需落实在具体的爱德行动中，方能满全。这二首领主曲，我们不仅赞美、感谢天主，也谢谢耶稣 – 这伟大的奥蹟。

「结束曲」《圣佳兰的祝福》。今天的读经一创12:1～4 – 上主要亚巴郎离开他所熟悉的故乡，到天主所指定的地方去。天主降福了他，使他出名并成为一个福源；于是亚巴郎便依照上主的吩咐，动身走了。他的后裔果真成为一个大民族，耶稣也出自他的后裔。这首《圣佳兰的祝福》很好地唿应这篇读经。

(03/02/2023 GL)

02/26/2023 四旬期第一主日

「进堂曲」《朝拜造我们的主》。本周三的圣灰瞻礼 Ash Wednesday 开启了四旬期，这四十天有六个主日，最后一周是圣周 – 圣枝主日、Triduum (圣周四五六），然后就是復活节。四旬期是悔罪、补赎的时刻，今天的福音玛4:1～11 记载着耶稣四十天在旷野禁食，三退魔诱。耶稣四十天的旷野独处 – 祈祷、禁食、等待，面对魔鬼的诱惑试探 – 物质（口腹）、权势、荣华富贵；魔鬼熟稔经书亦知引经据典，但皆被耶稣一 一以更强而有力的相对经文予以驳回；魔鬼无技可施，只得离开，再待时机（路4:13）。我们也当熟读圣经, 融会贯通，为能更好的分辨神类，看清「二旗」（上主 vs 恶神）国度边界。这首《朝拜造我们的主》唿应今天的福音。

「奉献曲」《吾主我认错》。这是一首很有感情的传统忏悔曲，很适合四旬期。

「领主曲」《主爱有多少》, 《主我当不起》。这二首曲子的出处由来，之前业已介绍。今天的读经 创2，3章和罗5:12～19，都提到原祖亚当、厄娃所犯下的原罪 – 骄傲、想和天主一样，这不是和魔鬼之所以成为堕落的天使，如出一辙吗？原祖犯了罪被逐出伊甸乐园，惟赖耶稣之道成肉身，藉十字架的苦难，完成救赎工程，助世人重生，指引天国道路；我们如能看清、听明、懂得、力行，是有福气的。

「结束曲」《主叫我看见》。 这首歌源自福音中着名的瞎子「巴尔提买」喊出的 Jesus prayer （谷10:46～52），这有力的短祷也适用于我们每个人，因我们也期盼在生活中，能够明辨主的旨意并忠实答覆。此短诵适合四旬期结束曲。

(2/24/2023 GL)

02/19/2023 常年期第七主日

「进堂曲」《天主的子女》。Son of God composed by 美国作曲家 James Thiem OSB, 是首十分传统的进堂曲。今天的读经一肋19章，上主告诫以色列子民说：「你们应该是圣的，因为上主我、你们的天主是圣的⋯；要爱人如己。」今天的进堂、奉献、结束曲皆唿应于此 – 勉励吾人在圣神的光照下，相伴成圣，成己为人。这不禁令我想起三十多年前朱蒙泉神父一再强调的「全人教育」- 做一个有自尊、自信的中国人，一位身心灵整合的教友，进而走向敬主爱人、功能健全的家庭。

「奉献曲」《因为我们是自由的》。这首奉献曲的曲风是大不同；笔者初唱此曲时，就十分欣赏；尤其最后的那句「时时追求真正的完美的大我，直到止于至善。」很好地唿应今天的福音玛5:48 「所以你们应当是成全的，如同你们的天父是成全的一样。」

「领主曲」《我今虔诚朝拜》。Adoro Te Devote, Hymn of St. Thomas Aquinas (1225~1274), 原是首着名的拉丁文圣体颂，其中文歌词典雅简约，旋律优美动人，令人举心向上。

「结束曲」《与祢同行》。这是笔者去年初首次尝试自行填词谱曲的歌，将心声化为歌声，也与今天的弥撒读经「爱、圣、成全」相互唿应。

(02/16/2023 GL)