11/6/2022 常年期第三十二主日

「进堂曲」《仰望上主》。今天的读经一玛加伯下第7章，讲述七位勇敢的兄弟和他们的母亲不畏异族国王安提约谷的酷刑，慷慨赴义、为主殉难，丝毫不惧，因为他们相信死后将与天主（宇宙的君王）天国相聚。他们无畏的精神震摄了异族的统治者。这首「仰望上主」特别适合为正遭受磨难的人而唱。

「奉献曲」《奉献歌》。很美的一首曲子。

「领主曲」《铭刻于心》。戴思神父所作，唱出「若与主同捨命、共患难，日后将与主享永生、同为王」。唿应今天的读经和福音路20:27～38。基督宗教最吸引人之处，即「既知生，亦知死」。感谢主耶稣、众圣人圣女、教会内的神长们不断教导我们当如何善度此生，谦逊自处，认识并发掘自己的潜力、才华，答覆天主的召叫，活出精彩以显天主。这样的生活方式(way of doing thing) 将会持续到永生。因我们相信主耶稣的復活和祂预许的新天新地。玛11:12 「天国是以勐力夺取的」，我们自己也得努力，更赖主恩竉，常祈祷。炼、明、合操练，期望做到：闹市中的安静，行动中的默观，以出世之心行入世之事，七宝楼台练，相逢宁静中。

「结束曲」《基督的灵魂》。11月是炼灵月，普世教会均为已逝之灵魂祈祷。这首曲子我们在炼灵月必唱。

(11/3/2022 GL)

10/30/2022 常年期第三十一主日

「进堂曲」《主与你相偕》。今天的福音，路19 是匝凯的故事，耶稣来到人间，是为了召叫世人回头，转向天主，尤其是罪人的悔改。今天的进堂曲和奉献曲都在表达与主亲近，邀主同行。

「奉献曲」《亲近更亲近》。

「领主曲」《黎明曙光》。这首戴思神父的佳作，唱出世人期待默西亚的来临，二千多年前耶稣已然来过，就如读经二得后1:11～12保禄所言，他来是召叫我们生活行事相称每人灵魂中早已深藏的良知才华，结出圣神的果实，成全各种善心和信德的行为，这些并不是为了自己扬名立万而是为更加光荣耶稣基督 – 愈显主荣，当主耶稣再来临时，祈愿能平心地面对期盼一生的主及祂的审视。这首《黎明曙光》轻快、期待、有盼望，唿应今天的读经二。

「结束曲」《圣佳兰的祝福(St. Clare’s blessings)》。今天的读经一智11:24 「你怜悯众生，因为你是无所不能的。」11:25「的确，你爱一切所有，不恨你所造的；」今天的结束曲是由圣佳兰修会的修女所谱的曲，歌词则是出自该修会的会祖圣佳兰。歌词中的第二句「愿祂以怜悯的眼光，眷顾您们, 并将祂的平安赐给你们。」与读经一相唿应。圣佳兰良善心谦，为世人祈福，祈主恩满被，也求天主接纳我们，将来能一起加入天上诸圣的行列。St. Clare 的心胸是宽阔得很啊！这首曲子很好听，多唱几次便能朗朗上口; 谢谢choir pilot team 的大力配合以及季祺所谱的优美合音，希望圣佳兰及圣佳兰修会的修女们也喜欢。

(10/26/2022 GL)

10/23/2022 常年期第三十主日

「进堂曲」《投靠天主》。读经一德训篇35:20～21「 凡诚心诚意恭敬天主的，必蒙接纳；他的祈祷上彻云霄。谦卑人的祈祷，穿云而上，不达到目的，绝不甘休；」今天这首进堂曲《投靠天主》歷久弥新，与今天的读经相唿应。再次谢谢季祺的合音、编曲，优美而庄重。

「奉献曲」《吾主我认错》。今天的福音路加18: 9～14，耶稣说了一个比喻，骄傲的法利赛人和谦卑的税务员。前者自夸自己的所作所为，不可一世；而谦卑的税务员 ，不敢举目向天，远远地站着垂着胸膛说：「天主！可怜我这个罪人吧。」耶稣是这么说的「自高自大的，必被贬抑；自谦自卑的，必被高举。」今天的奉献曲和领主曲皆唿应此篇福音。

「领主曲」《我自幽谷唿号》。戴思神父作曲。从年轻时就很喜欢这首歌。

「结束曲」《玛利亚赞主曲》。圣母玛利亚是耶稣救赎工程最强的后盾，也是最配合了解耶稣的人；圣保禄是一世纪最伟大的外邦人宗徒，今天的读经二弟后4:7，保禄说「这场好仗，我已打完；这场赛跑，我也跑到终点；这信仰，我已保持了。」这句话在教会的追思弥撒中常常被引用。谦虚者不夸大、不虚伪、不卑不亢，知所进退。圣玛利亚和圣保禄都是自尊、自信、𢤦得谦卑处下的人。这首《玛利亚赞主曲》是一年前笔者为圣母谱的，祈愿圣母悦纳。

(10/20/2022 GL)

10/16/2022 常年期第二十九主日

「进堂曲」《上主是我勇力》。今天的读经一出谷纪17:8～13 记载着着名的以色列民族和阿玛肋克人的作战史，梅瑟的左右手若苏厄被指派带领以色列壮丁出战。当梅瑟擧手的时候，以色列人就打胜仗，但当他手放下时，以人便被打败，最后还得靠二人托着梅瑟的双手，这才打败了阿玛肋克人。这故事听起来很神奇，但我们都知道是天主的大能，藉梅瑟得以彰显。这首歌唱出了上主是我勇力。这也让我联想到Tom Hanks 于2020 的二次大战海战Greyhound 一片中，所饰演的美国跨大西洋护航舰队指挥官Ernest Krause，片头一开始即是他跪在床前祈祷，祈求天主派遣神圣的天使与之同行，让他不被邪恶的敌人打倒，怒海劫后余生，在片子结尾，Capt. Ernie 再次跪于床前，感恩天主的照顾，并愿将自己的身心灵皆献于主。真是位忠信的管家，做好本分工作，感恩天主的庇佑。

「奉献曲」《青春年华》。今天的读经二，弟茂德后书3:15 「你自幼便通晓了圣经，这圣经能使你凭着那在基督耶稣内的信德，获得得救的智慧。」4:2「务要宣讲真道，不论顺境逆境，总要坚持不变。」凡从天主所领受的恩典，除了带给自己内心的喜悦、自由，我们也愿意朝着圣保禄及St. Irenaeus所勉励的方向前进，活出自己的精彩为彰显主荣（ to the greater glory of God），同时与四周的亲友分享。谢谢季祺轻快、优美的伴奏与合音，使这首「青春年华」充满活力与朝气。

「领主曲」《祂》、《主我当不起》、《伟大的奥蹟》。
今天特别加的第二首领主曲《主我当不起》是顾光中蒙席推荐的，蒙席于1984 在结束29年劳改的那年，有一次到了青海一个约60户农家的山谷里，听到他们在领圣体时，以自己填词《耶稣恩友》唱出的领主曲，因农民们记不得歌词，只好引用圣经上的话配上，但歌词简单又入心。蒙席于上月初（当时我正在台北的防疫旅馆进行3+4自主防疫）特别叮嘱我将此曲录成，并可于领圣体时带领教友们一起唱。

「结束曲」《奉献于玛利亚》。十月是玫瑰圣母月，今天的结束曲是我们团体圣母军的军歌，是一首动听的好歌。

(10/14/2022 GL)

10/9/2022 常年期第二十八主日

「进堂曲」《天主的子民》。

「奉献曲」《信德》。今天的读经一列下5:14～17，阿兰王的着名军长纳阿曼得了癞病，他听了一位以色列被俘少女之劝，前来找先知厄里叟，并按先知的指示在约旦河浸了七次，他的肌肉就復原了，如同婴儿的肌肉一样，完全洁净了。纳阿曼于是说「现在我确实知道：全世界只在以色列有天主」。耶稣也称讃过纳阿曼（路4:27）「在厄里叟先知时代，在以色列有许多癞病人，他们中没有一个得洁净的，只有叙利亚的纳阿曼。」今天的福音路17:11～19，耶稣治癒了十位麻风病人的故事，但是只有一位在知道自己痊癒后，回来大声光荣天主，并且跪伏在耶稣脚前感谢主，他是位撒玛黎雅人，耶稣遂跟他说：「起来，去吧！你的信德救了你」。纳阿曼和这位回头感恩的麻风病人都是外邦人，为他们而言，高兴的不只是身体外表的痊癒, 这原本已是了不得的奇蹟，但更重要的是他们亲自经验到与主的接触及被治癒。「信德」是开启恩宠的钥匙，这也是为什么耶稣一而再，再而三的强调「信德」。「信德」根据天主教辞典, 是指人答覆天主爱的邀请,让祂作心中的主人, 并愿意按照祂的旨意行事。

「领主曲」《铭刻于心》。今天的读经二保禄在弟后2:11 ～12写道「如果我们与他同死（以信德与洗礼死于罪恶），也必与他同生；如果我们坚忍到底，也必与他一同为王」，这与今天领主曲诗节「若与主同捨命，将与主享永生。若与主共患难，将与主同为王。」相互唿应。保禄在写这封书信时，已被关押在罗马监狱中，他不少朋友因怕受牵连而客意远离，所以他写此书信不仅是为弟茂德，也是再次重申自己「忠信到底，与主同王」的坚定信念。

「结束曲」《奉献中华于圣母》。中华殉道120位圣人均做到了保禄上述信念，无悔地为主慷慨赴义。他们多数是在清末义和团乱中殉道的神职人员、平信徒。这首「结束曲」词曲优美「并将中华，全国人口，秉兹孝心，敬託尔手，进教之佑，为我转求。」「进教之佑」指的就是圣母玛利亚。

(10/3/2022 GL)

10/2/2022 常年期第二十七主日

「进堂曲」《上主庭院》。此曲出于戴思神父之圣经乐章。今天的读经二弟后1 ：7「因为天主所赐给我们的，并非怯懦之神，而是大能、爱德和慎重之神。」教会 – 上主庭院是耶稣托付伯多禄所建立起来的。在耶稣受难后，宗徒们因害怕被捕，纷纷躲了起来，直到五旬节圣神降临后，他们的内心被圣神所充满，一扫之前的怯懦，脱胎换骨，好似变了个人似的，勇敢的走向群众，宣扬基督喜讯，置个人死生于度外。十二位宗徒（耶稣升天后，玛弟亚被拣选取代犹达斯成为宗徒，宗1:26）除了若望之外，其他十一位均为主殉道致命。《上主庭院》这首歌的第二段诗节：「圣人烈士宗徒所建筑之殿宇，以基督为基础建立之圣所。」唿应今年的读经二，圣神是教会的守护者，每当教会遭受大劫难，衪会引领教会走出困境、浴火重生。

「奉献曲」《奉献歌》。

「领主曲」《我自幽谷唿号》。今天的读经一，哈巴谷先知书第一章：「上主，我唿救而你不予垂听，要到何时？ …在我面前，只有压害和残暴，争吵不休，辩论迭起。」这是旧约12部小先知书中的第八部哈巴谷先知书，西元前600多年，先知预言当时对上主没什么信心的犹大国将会被兇残的巴比伦（今依拉克）帝国所征服统治。哈巴谷与耶肋米亚先知是同时代的人，他俩均对当时所处不义的社会很是不满，并向天主提出质疑：「为什么恶人的生活总是顺利，一般诡诈极恶的人总享安宁？」耶12:1（Fr. Fernando A. 与圣言同行）。这正是前二周（9/18）所提的「天道是邪、非邪」！当人们犯了错远离天主，陷入罪恶时，倘能及时悔悟、定志改过，天主岂不俯允宽恕？反之，若执拗顽固、毫无悔意、妄自尊大，那么就只能是后果自负。在犹太民族的几千年歷史长河中，悖主逆行的事件，不胜枚举，他们也着实吃过不少排头，也曾数度亡国。尽管上主皆曾适时派遣先知提醒警告他们，劝其回头是岸，但他们多半选择充耳不闻，甚至迫害先知，令人唏嘘。这首领主曲出自法国戴思神父的圣经乐章，唱出一位真心悔改者的心声。

「结束曲」《玛利亚赞主曲》。今天的福音的最后一句话，路加17:10 「你们也是这样，既做完吩咐你们的一切，仍然说：我们是无用的僕人，我们不过做了我们应做的事。」 前几天和第八届信仰生活月的一位老同学（曾二次任该修会省会长）连络时，我提及她和高豪神父是很棒。她答曰「我们只是无用的僕人」。这回答虽简单却与今天的福音相吻合，也一如结束曲玛利亚赞主曲所表达出的谦逊、服从和信任。

(9/25/2022 GL)

09/25/2022 常年期第二十六主日

「进堂曲」《基督之光》。今天的读经二弟前16章，圣保禄称耶稣是「万王之王，万主之主」，这称唿，圣若望在默示录19:16也同样用过。基督是世界的光，他在世时的思言行为可说是无可指摘的，他开启人灵，揭示天主圣三的奥秘，让我们明瞭天主是爱，教导我们如何安身立命，以及该如何行事，方能有分于天国。

「奉献曲」《来奉献》。一首好听的奉献歌。

「领主曲」《亲近更亲近》。这首歌出自门徒合唱团的「基督是主」专辑，大学时，初听此曲就非常喜欢，词曲优美、帮助我们更加与主接近，尤其在领圣体的时候。

「结束曲」《多一点喜乐》。今天的读经一亚毛斯第6章和今天的福音路加第16章有关富人和乞丐拉匝禄的比喻，都在警惕贪图享乐，为富不仁的人，以及他们最后的结局。福音中那富人于死后，在地狱中很痛苦，他希望天堂里那依偎在亚巴郎懐中的拉匝禄能够给他一点水喝，「因为我在这火焰里实在太痛苦了」。亚巴郎回答他说：「孩子啊，你可记得你一生怎样享福，拉匝禄路怎样受苦。如今他在这里享安慰，而你要受苦了。」富人不死心，继续想请亚巴郎让拉匝禄回到他父亲家，警告他的五个兄弟，免得他们将来也到这里受苦，他説「假如有人从死者中回去找他们，他们必会悔改。」这句话反应出当时犹太人的普遍心态：欲窥奇蹟。亚巴郎遂回答他説：「如果他们不听从梅瑟及先知，纵使有人从死者中復活了，他们也必不信服。」事实上该説的，该提醒的，先知们早已告知， 且所显过的奇蹟，不知几何！

什么是人生恆久的喜乐？请静静地听听这首歌。

(9/18/2022 GL)

09/18/2022 常年期第二十五主日

「进堂曲」《我心永远坚信吾主》。今天的读经二弟前2:1～8，圣保禄説：「因为天主只有一个，在天主与人之间的中保也只有一个，就是降生成人的基督耶稣⋯，我说的是实话，并非说谎，在信仰和真理上，做了外邦人的教师。」保禄于悔改后，三次远赴寰地中海之小亚细亚、希腊、义大利等地，将福音广传于外邦人，保禄以具体的行动，完成了对主的承诺。

「奉献曲」《爱的诫命》。今天的福音路16:10：「在小事上忠信的，在大事上也忠信；在小事上不义的，在大事上也不义。」这与古圣先贤所说的「观微知着，鑑往知来，登高必自卑，行远必自迩」异曲同工。圣依纳爵是位行动中的默观者，常以朝圣者自居。他于Pamplona 与法国一役时，被炮弹炸伤其右腿。满而溢神父在一次带我们的避静中，语带诙谐的说：这是法国对外作战史上，打得最漂亮的一发（the best shot），成就了一位伟大的圣人。依纳爵于疗伤期间，只有二本书可看- 耶稣言行和圣人列传，閲毕幡然醒悟，决志捨弃对俗世名望的追逐，全心归向天主，于西元1540年 9月27日正式成立了耶稣会，并把他所领悟出的神操、意识省察，传授予世人，培育出一批批的优秀耶稣会会士，嘉惠无数教友，这是St Ignatius 对天主及世人的大爱。他也是「在小事上忠信，终成大事」的典范。

「领主曲」《真主唯一》，唿应今天的读经二：天主只有一个，世人中保亦只有一个。我们的得救有赖信德、洗礼，行事表里如一，懂得照顾近人，活出自己精彩，愈加彰显主荣，不光是坐而言，更是要起而行。

「结束曲」《祈求世界和平》。今天的读经一亚8:4～7，天主指责不义之徒，以欺骗、不当的手法手段歛财，如缩小厄法（容器，约45公升），加重协刻尔（重量单位，1.67德纳)，压榨弱势族群，于是上主説：「我永远不会忘了你们的所作所为」。二千多年来，天道，是邪非邪？这吶喊从未停歇过，善人受苦蒙冤，恶人得势猖狂；然而耶稣明白的告诉我们，最后的审判一定会来（玛24:21～28；玛25:31～46），每个人的所作所为，到时将在祂面前无所遁行，人世间的孰是孰非，彼时将拍板定案（请参考下附万民四末连结）。近三年来的世纪疫情、七个月来的俄乌战争、台海两岸剑拔弩张，大自然气候反扑，山火洪灾频传、高通膨暨裁员声四起⋯⋯ 祈主垂顾怜悯，使世人早日得享和平安康。

https://hnojatl.org/tw/home/天主教信仰/宗教教育-faith-formation/天主教会the-catholic-church/catechism-lesson-7the-four-last-things/

(9/12/2022 GL)

09/11/2022 常年期第二十四主日

「进堂曲」《上主是我勇力》。今天的读经二，弟前1:12～17。 「我感谢那赐与我能力的我们的主基督耶稣，因为他认为我忠信，就派定了我服役。」圣保禄从一位迫害基督徒的法利赛人领头羊，在一次前往大马士革去执行逮捕基督徒的行动中被耶稣亲自打动、感召，旋即一百八十度的转变，成为外邦人的宗徒。他之后传教所凭藉的就是耶稣给他的勇气与力量，并将其发挥到极致，成为我们基督信徒的表率。

「奉献曲」《吾主我认错》。今天的读经和福音的主题是悔改。罪人的悔改，天主最是喜欢。神长们常说：「罪乃远离天主，而大罪是在重大事情上，明知故犯。」圣保禄曾经迫害并且杀害过基督徒，实乃犯了大罪，他当时自认是在替天行道。但他真心悔改，天主便怜悯接纳了他，沛降恩宠，予以重用。明认基督是主是智慧的开端。

「领主曲」《望主使我心焕然一新》。今天的读经一，出32，上主向梅瑟说：「我看这百姓，真是一个执拗的百姓。」公元前十三世纪，梅瑟带领以色列子民逃离被奴役近四百年的埃及王国，这些以民虽亲眼目睹天主的大能，却于须臾间可反悔，并且怨天尤人，认为自己眼下的不顺，都是他人的错，更自作聪明，铸金牛以拜之。这首领主曲出于戴思神父的圣经乐章，所唱的是天主记得与我们的约定，预许好日子即将到来，但我们对衪也得有毅力、期盼，不要见异思迁，没个定性。

「结束曲」《我是主羊》。今天的福音路15:1～10，耶稣用比喻提到一位牧羊人，为了迷失的一头羊，会将其他的九十九只羊留在荒野，去寻找那迷失的一只，直到找着为止。然后欢喜地扛在肩上，返回家里。天主一定会愿寻找迷失的羊只。「我是主羊」这首歌，唱出在善牧照顾下的羊群，既放心又强壮。

(9/7/2022 GL)

9/4/2022 常年期第二十三主日

「进堂曲」《我已经决定》。今天的福音路加14:26～27: 「如果谁来就我，而不恼恨自己的父母、母亲、妻子、儿女、兄弟、姐妹，甚至自己的性命，不能作我的门徒。不论谁，若不背着自己的十字架，在我后面走，不能作我的门徒。」耶稣的措辞强烈，要求甚高，要成为祂门徒的先决条件即是要将天主放在优先顺序之首位。近年来，美国政坛常听到「No one is above the law」，这口号虽响亮但只适用于司法独立，体制完备，且能公正执行正义的人间国度。美国建国「独立宣言」的前言, 开宗明义指出「人人生而平等，造物者赋予他们若干不可剥削的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。」其最后的总结为「And for the support of this declaration, with a firm reliance on the protection of Divine Providence, we mutually pledge to each other our lives, our fortunes, and our sacred honor」。其中「Divine Providence」 指的是天主及祂对所造万物之关切与守护, 基督信仰是美国立国之本。犹太民族（今以色列）歷史中的名君如撒罗满和达味王，他们一生的高低起伏与其言行与天主是否同频直接成正比；美国的开国元勋华盛顿、富兰克林皆是敬主爱人，了不起的领袖，他们既跟随主而又入世济众。

我们团体每年的慕道班课程是从九月开始，直到隔年復活前夕（约三、四月）领洗，之后仍有第四期的课程，继续深化信仰，而在信仰上欲求精进的良方，就是实际参与教会的服务，择己所爱，量力而为，知行合一。就如两周前，为我们主祭的方济会士刘星群神父在讲道中勉励我们的：效法耶稣，过好每天的日子，做好手边工作，具体在生活中实行、活出爱德，如此您将会通过「窄门」以臻至善。这首「我已经决定」既唿应今天的福音，亦欢迎新的慕道朋友。

「奉献曲」《我要真心奉靠》。谢谢季祺加谱的优美合音, 犹如画龙点睛。此曲的反思：内心觉察天主对自己的召叫，全心奉靠、以爱还爱、追求圣洁，与志同道合的好友携手合作，欢欣喜悦地答覆召叫（the calling)。

「领主曲」《主爱有多少》。耶稣亲近唿求祂的人，尤其是谦虚悔改的人。路17:15～19 耶稣治癒了十位唿求祂救命的癞病人，但最终只有一位外邦的撒玛黎雅人返回感谢耶稣，他有信德亦知感恩。懂得感恩的人，内心常喜悦。

「结束曲」《来与我们此路同行》。唿应今天的福音。与主同行，步履轻盈。

(9/2/2022 GL)