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圣路加福音 – Luke 2:16—21

那时候,牧羊人急忙来到伯利恒,果然找到了玛利亚和若瑟,以及那躺在马槽里的婴儿。他们看见了祂以后,就把天使对他们所说的、有关这婴儿的事,传开了,听见的人都十分惊讶。玛利亚却把这一切牢记在心中, 反覆思想。牧羊人发觉他们所听见、看见的一切, 跟天使所报告的完全相符, 就一路光荣、赞美天主回去了。满了八天,孩子接受了割礼,并且起名叫耶稣,这是祂没有成胎以前,由天使所起的名字。——基督的福音

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Pope Francis教宗2022年圣诞文告
求主启迪那些能遏止武器的人

教宗方济各依循传统于12月25日正午发表2022年圣诞文告,并降福罗马城和全世界。教宗在文告中指出,耶稣真光来到一个罹患冷漠之病的世界。接着,教宗念及在叙利亚、黎巴嫩、缅甸、伊朗、也门、海地和非洲的悲惨处境,并谴责每天有大量食物被糟蹋,资源被浪费在武器上:不可把粮食当武器!在此机会上,教宗也唿吁尽快终止在乌克兰的战争。

罗马以及全球的亲爱弟兄姊妹们,圣诞快乐!

愿由童贞玛利亚诞生的主耶稣带给你们所有的人天主的爱——信心与希望的泉源,并也带给你们这份和平的礼物,这是天使们向白冷的牧羊人所宣告的:「天主受享光荣于高天,主爱的人在世享平安。」(路二14)

在今天的庆日,让我们目光转向白冷。上主降临人间,来到了一个岩洞内,并且被安放在一个家畜用的马槽。即使玛利亚分娩的日期满了,但祂的父母亲却找不到一个客栈。而天主圣言在宁静和深夜的黑暗中来到我们当中,因为祂不需要镁光灯,也不需要人群嘈杂的声音。祂本身就是赋予人生意义的圣言,祂是照亮人生旅途的光:「那普照每人的真光,正在进入这世界。」(若一9)

耶稣诞生在我们当中,祂是「天主-与-我们同在」。祂来,是为了陪伴我们日常的生活、为了与我们分享一切:喜乐与悲伤、希望与担忧。祂以婴儿的身分前来,手无寸铁,在寒冷中诞生,成为穷人中的一位。祂什么都需要,祂敲我们的心门,为要得到些温情和庇荫。

让我们像白冷的牧羊人一样,被天光所环绕,并前往去看天主给我们的标志。让我们克服灵修上沉睡的麻木,以及圣诞节日的一些假图像,它们使我们忘记所庆祝的是谁。让我们脱离那麻醉我们心灵的喧扰,它要我们宁可准备装饰品和礼物,却不静观默想这圣诞奥蹟:天主子为我们诞生了。

弟兄姊妹们,让我们转向白冷,在那里迴响着和平之王的第一声啼哭。是的,因为耶稣祂本身就是我们的和平:是世界无法给予的和平,是天主父派遣祂的圣子来到世上,赐予人类的和平。圣大良教宗有一句精短的拉丁文表述,综合了今天这个日子的讯息:「Natalis Domini, Natalis est pacis」,「上主的圣诞是和平的诞生。」(〈证道〉廿六5)

耶稣基督也是和平的道路。藉着祂的降生成人、苦难、圣死与復活,祂在这封闭、处在敌意和战争阴霾的世界,打开了一条通道,通往一个开放、在兄弟情谊及和平中自由生活的世界。弟兄姊妹们,我们要跟循这条道路!可是,要做到这一点、要能够在耶稣背后跟随祂,我们必摆脱那些令我们脚步蹒跚和滞留不前的重担。

这些是什么重担呢?这「压载物」又是什么呢?是那些负面的私情偏慾,它们阻挡了黑落德王和他宫殿里的臣僕认出并迎接耶稣的诞生:也就是,对权势、钱财、自傲、虚伪和谎言的依恋。这些重担阻碍我们前往白冷,拒绝圣诞的恩宠,并封闭了前往和平的通道。而事实上,我们必须痛心地承认,在我们被赐予和平之王之际,战争的寒风继续向人类迎面吹来。

如果我们要圣诞节庆祝的是耶稣和平安的圣诞,我们就要注视白冷,定睛看那为我们诞生的圣婴的面容!在那天真无邪的小圣容上,我们认出在世界各地渴望和平的众婴孩的面孔。

我们的目光里满是乌克兰弟兄姊妹们的面容,他们今年在黑暗、寒冷,或远离自己家乡的境况中度圣诞节,这是十个多月的战争造成的。愿上主使我们迅即作出精诚关怀的具体行动,帮助那些正在受苦的人,并启发那些有权柄使武器噤声和中止这场毫无意义的战争的人!可惜的是,人们宁可听从那些依照世俗思维的其他理由。然而,圣婴的声音,有谁聆听呢?

在其他地区、其他上演这第三次世界大战的地方,我们也是活在一个严重缺乏和平的时期。我们想到依然遭受冲突蹂躏的叙利亚,即使冲突不再备受瞩目,但尚未结束;我们又想到圣地,过去九个月增加了暴力和冲突,有人命丧亡。我们要恳求上主,好能在那里,在那块目睹祂出生的圣地,巴勒斯坦人与以色列人彼此恢復对话、重启相互间的信任。

愿耶稣圣婴扶持生活在中东的基督徒团体,让那些国家的每一个人都能活出不同信徒之间兄弟情谊和睦相处的美好。

愿耶稣圣婴特别帮助黎巴嫩,好使黎巴嫩藉着国际社会的援助,以及兄弟情谊与精诚团结的力量,终于能重建家园。

愿基督之光照耀萨赫勒地区,那里的不同民族与传统受到冲突和暴力的严重打击。

愿耶稣圣婴将也门引向持久的停火,将缅甸和伊朗引向和解,使这两个国家停止流血事件。

愿耶稣圣婴启发美洲的政治当局和所有善心人士,使他们致力于缓和在不同国家的政治和社会紧张局势;我特别想到海地人民,他们受苦已经有许多年了。

今天,在这个众人围坐在餐桌前享受丰富餐宴的日子里,我们的目光不应远离白冷,其意为「面包之家」。我们要念及那些忍饥受饿的人,尤其是孩童,因为与此同时,每天有大量的食物被浪费,大量的花费用于武器。乌克兰的战争进一步恶化,使同国家的整个人口都面临饥荒,尤其是阿富汗和非洲之角国家的人民。

我们知道,每一个战争都导致饥荒,又把粮食当作武器,阻止向那些已在受苦的人民提供粮食。在这一天,让我们所有的人向和平之王学习,尽己所能,从那些政治负责人开始,使粮食只作为和平的工具。正当我们体验到与自己亲人团聚的喜乐之际,我们也要想到那些在生活中更饱受伤害的家庭,以及那些在这经济危机中,由于失业和缺乏基本生活所需而难以维持生计的家庭。

亲爱的弟兄姊妹们,今天如昔日,耶稣——那真光,来到了一个患了冷漠病——糟糕的疾病——的世界里,冷漠不接受祂(参阅:若一11),反而排斥祂,正如在许多外乡人身上所发生的那样;或无视祂,就像我们经常对待穷人一样。我们今天不要忘记许多移民和难民,他们敲我们的门,为寻求安慰、温情和食物。我们也不要忘记边缘人、孤独者、孤儿和年长者——民族的智慧,他们面对被人丢弃的危险;还有那些被囚禁的人,我们只看他们的过错,却不把他们当作人类看待。

弟兄姊妹们,白冷向我们显示天主的简单,祂不把自己启示给智慧和明达的人,而是给小孩子、给那些心地纯洁和开放的人(参阅:玛十一25)。而正像那些牧羊人一样,我们要毫不迟疑地动身,并因天主为拯救我们而取了人性这不可思议的事蹟而惊讶。万善之源的那一位成为贫穷者,[1]并向我们穷苦的人类请求施捨。让我们被天主的爱所感动,并跟随耶稣,祂放弃了祂的光荣,为使我们有分于祂的圆满。[2]

祝大家圣诞快乐!

 [1][2] 参阅:圣额我略.纳齐盎,〈道理〉(Discorso)45。


12/25/2022 圣诞节主日
《无数天神空际临》、《有一婴孩》、《圣婴万世王》、《万籁静》 & 《暜天同庆》

「进堂曲」《无数天神空际临》。今天是圣诞节,一个欢欣雀跃的日子,正如今天的福音若望第一章开宗明义所言: 耶稣,天主圣言,从创世之初就与天主同在,万物是由祂而造成的,祂是真光,真光进入祂所造的世界,世界却不认识祂,世人也多不接受祂;但是,凡接受祂的人,祂赐给他们权能,成为天主的儿女。而这天主儿女的身分,正是「人之所是远超过人之所有」的依据原由, i.e. The root cause of 「To be is more important than to do」- 这是朱蒙泉神父曾在夫妇恳谈中谆谆教诲与会的夫妇们:「我们是天主所深爱的子女,这为我们是多么大的肯定」。与天主的碰触,因着耶稣的来临,不再是奢望而是真实的发生。祂邀请我们听从他的声音,常回到灵魂深处,整合身心灵,成己为人,与主同频同步、共振和谐,走向圣化成全。这首传统的法国原曲(French Carol)「Angel we have heard on high」唱出天人合一的欢悦。

「奉献曲」《有一婴孩》。这首 「What child is this」唱出谦逊的圣子耶稣,道成肉身诞生马槽,空虚自己取人性。感谢圣母玛利亚、圣若瑟对天主的答覆及全心付出(total commitment),他们是承行主旨的典范。

「领主曲」《圣婴万世王》, 《万籁静》。这二首曲子都是圣诞节的经典之作,前者是中古世纪英国传统圣诞歌曲,后者是上海严藴梁神父所谱极富中国古风的圣诞曲,堪称之为中国版的平安夜。二者皆为圣诞期领主曲的首选。

「结束曲」《暜天同庆》。这首「Joy to the world」的歌词出自英国作曲家Isaac Watts 写于1719, 旋律composed by George F. Handel, arranged by Lowell Mason。此曲旋律高亢激昂,歌词隽永动人,以此为圣诞期的结束曲是最合适不过的。

(12/22/2022 GL)

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教会音乐 CHURCH MUSIC (作者林谷)

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@ All Saints Chapel
https://www.facebook.com/Gate-of-Heaven-Catholic-Cemetery-113878191969735/
The names of the deceased buried at Gate of Heaven and Calvary Cemeteries
from the prior month will be read in our mass intentions.
For more information: (408)878-4057; www.cfcssanjose.org

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