为前教宗本笃十六世追思弥撒

为前教宗本笃十六世追思弥撒

主祭: Bishop Cantu
Date 日期: Thursday, January 5
Time 时间: 7:00PM
Location: Cathedral

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每周通讯 Weekly Bulletin 01/01/2023


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圣玛窦福音 – Matthew   2:1 — 12

黑落德作王的时候,耶稣诞生在犹大的伯利恒;有几个贤士从东方来到耶路撒冷,询问说:「纔诞生的犹太人的王在哪里?我们在东方见到祂的星出现,特地来朝拜祂。」黑落德王一听这话,就心感不安,耶路撒冷全城的居民也跟着一起不安。他就召集了所有的司祭长和民间的经师,问他们:默西亚应该生在哪里。他们回答说:「在犹大省的伯利恒,因为先知曾这样记载过:『你、犹大地区的伯利恆啊 ! 你在犹大的各市镇中,决不是最小的,因为要有一位领袖从你那里出来,牧养我的子民──以色列。』」于是黑落德暗地里召见这几位贤士,仔细询问他们,那颗星在甚么时候出现的;然后吩咐他们前往伯利恒,说:「你们去用心寻找那婴儿吧!找到了,就报告给我,好让我也去朝拜祂。」他们听了国王的吩咐,就走了。那时候,他们在东方看见的那颗星又出现了,在他们前面引路,直到婴儿所在的地方上面,纔停下来。他们看见那颗星,实在喜出望外。走进屋子,看见了婴儿和祂的母亲玛利亚,就俯伏在地朝拜了祂 ; 然后打开宝盒,拿出黄金、乳香和没药等礼物奉献给祂。他们看见那颗星,实在喜出望外。走进屋子,看见了婴儿和祂的母亲玛利亚,就俯伏在地朝拜了祂 ; 然后打开宝盒,拿出黄金、乳香和没药等礼物奉献给祂。 ——基督的福音

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这些灵修智语是从圣依纳爵和他的弟兄们心与心的书信对谈中所选录出来的,主题包括:如何与天主、上帝的同在,和对主耶稣基督的爱,以及他对耶稣会士弟兄在信仰生活的建言。这些扎根于生活的分享,像调味的盐或幽谷中的光,帮助不同生活状态的人得到啓发、挑战他们,或在其中得到劝勉和鼓励,使读者每天在平凡务实中,活出爱。

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Pope Francis教宗三钟经
向圣母学习那照顾他人的爱的语言

新年伊始,教宗方济各在三钟经祈祷活动中吁请众人恳求圣母玛利亚为刚过世的荣休教宗本笃十六世转祷,并在念经前的讲话中讲述了圣母的语言风格

(梵蒂冈新闻网)教宗方济各于2023年元旦中午时分在梵蒂冈宗座大楼书房窗口带领聚集在圣伯多禄广场上的信众诵念《三钟经》。教会于当天庆祝天主之母节,教宗首先邀请每个人恳求圣母的转祷,特别是为前一天蒙主恩召的荣休教宗本笃十六世。

教宗方济各说:「让我们同心合意地一起感谢天主恩赐了这位服事福音和教会的忠信僕人。」

接着,教宗鼓励每个人仰望圣母玛利亚,自问我们能从她的经验中学到什么,以及我们应该如何在新的一年里在各自的生活中向前迈进。

在当天的福音中,我们注意到圣母玛利亚不发一语,默默接纳她在心里体验到的奥秘。这正是圣母的语言。教宗指出,这是充满母爱的语言,因为她温柔地照顾耶稣圣婴,谦逊又安静地显示出她的伟大之处,并且让耶稣圣婴成为众人瞩目的焦点。

教宗解释道,圣母玛利亚的榜样提醒我们,我们如果愿意善度这新的一年,并让希望扎根,我们就必须放弃那些只为自己着想的行动,改为「学习爱的语言,也就是要去『照顾』他人。这与自私的语言截然不同」。

元旦当天也是世界和平日。教宗在念经前的讲话中重申了他在本届,即第56届世界和平日文告中的话语,吁请众人秉持「负责的精神和恻隐之心来面对这世界上的挑战」,团结一致应对在生活中和社会上,特别是在战争悲剧前的各种危机。

教宗最后邀请众人「恳求至圣圣母、天主之母玛利亚,求她在这个遭受不信任和冷漠所污染的时代里,让我们能有恻隐之心和照顾能力,能在一切必要时刻动恻隐之心,在他人面前停下脚步」。


1/1/2023 天主之母节主日
《暜天下大欣庆》、《圣佳兰的祝福》、《夜半歌声》、《有一婴孩》 & 《法蒂玛圣母歌》

「进堂曲」《普天下大欣庆》。今天的福音路2:16~21,牧羊人在接受到天使的启示后,找到了圣家和马槽里的耶稣圣婴。他们看了,发觉跟天使所言完全相符。于是开始将此事传开,且一路光荣、赞美天主,听见的人都十分惊讶。这群牧羊人真是可爱,即知即行,剑及履及,又以喜悦之情传递好消息,实在是福传的好榜样。犹如今天进堂曲所表达的普世万民欢悦之情。

「奉献曲」《圣佳兰的祝福》。今天的读经一户籍纪第六章,天主命令梅瑟转告其兄长亚郎祝福以色列子民的话:「愿上主降福你,保护你.愿上主以慈爱待你,施恩给你。愿上主看顾你,赐给你平安。」这令人不禁想起圣佳兰的祝福 (St Clare’s blessings) 。

「领主曲」《夜半歌声》,《有一婴孩》。
夜半歌声》 (It came upon the Midnight clear)composed by 美国作曲家Richard S. Willis, lyrics by Edmund Sears,这是笔者从小听唱至今的一首优美圣诞歌曲。
有一婴孩》(What child is this)此曲旋律是十九世纪的英国名谣 Greensleeves, 歌词是由英作曲家William C. Dix 写于1865。我们常在子夜弥撒中唱的Child of the poor 即是与What child is this 混编而成的曲子, 二首好听的歌放在一起,相得益彰。

「结束曲」《法蒂玛圣母歌》。今天是天主之母节,而此曲之「天主母,世人母,童贞圣玛利亚。」完美唿应了今日弥撒的主题。

(12/29/2022 GL)

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圣路加福音 – Luke 2:16—21

那时候,牧羊人急忙来到伯利恒,果然找到了玛利亚和若瑟,以及那躺在马槽里的婴儿。他们看见了祂以后,就把天使对他们所说的、有关这婴儿的事,传开了,听见的人都十分惊讶。玛利亚却把这一切牢记在心中, 反覆思想。牧羊人发觉他们所听见、看见的一切, 跟天使所报告的完全相符, 就一路光荣、赞美天主回去了。满了八天,孩子接受了割礼,并且起名叫耶稣,这是祂没有成胎以前,由天使所起的名字。——基督的福音

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Pope Francis教宗2022年圣诞文告
求主启迪那些能遏止武器的人

教宗方济各依循传统于12月25日正午发表2022年圣诞文告,并降福罗马城和全世界。教宗在文告中指出,耶稣真光来到一个罹患冷漠之病的世界。接着,教宗念及在叙利亚、黎巴嫩、缅甸、伊朗、也门、海地和非洲的悲惨处境,并谴责每天有大量食物被糟蹋,资源被浪费在武器上:不可把粮食当武器!在此机会上,教宗也唿吁尽快终止在乌克兰的战争。

罗马以及全球的亲爱弟兄姊妹们,圣诞快乐!

愿由童贞玛利亚诞生的主耶稣带给你们所有的人天主的爱——信心与希望的泉源,并也带给你们这份和平的礼物,这是天使们向白冷的牧羊人所宣告的:「天主受享光荣于高天,主爱的人在世享平安。」(路二14)

在今天的庆日,让我们目光转向白冷。上主降临人间,来到了一个岩洞内,并且被安放在一个家畜用的马槽。即使玛利亚分娩的日期满了,但祂的父母亲却找不到一个客栈。而天主圣言在宁静和深夜的黑暗中来到我们当中,因为祂不需要镁光灯,也不需要人群嘈杂的声音。祂本身就是赋予人生意义的圣言,祂是照亮人生旅途的光:「那普照每人的真光,正在进入这世界。」(若一9)

耶稣诞生在我们当中,祂是「天主-与-我们同在」。祂来,是为了陪伴我们日常的生活、为了与我们分享一切:喜乐与悲伤、希望与担忧。祂以婴儿的身分前来,手无寸铁,在寒冷中诞生,成为穷人中的一位。祂什么都需要,祂敲我们的心门,为要得到些温情和庇荫。

让我们像白冷的牧羊人一样,被天光所环绕,并前往去看天主给我们的标志。让我们克服灵修上沉睡的麻木,以及圣诞节日的一些假图像,它们使我们忘记所庆祝的是谁。让我们脱离那麻醉我们心灵的喧扰,它要我们宁可准备装饰品和礼物,却不静观默想这圣诞奥蹟:天主子为我们诞生了。

弟兄姊妹们,让我们转向白冷,在那里迴响着和平之王的第一声啼哭。是的,因为耶稣祂本身就是我们的和平:是世界无法给予的和平,是天主父派遣祂的圣子来到世上,赐予人类的和平。圣大良教宗有一句精短的拉丁文表述,综合了今天这个日子的讯息:「Natalis Domini, Natalis est pacis」,「上主的圣诞是和平的诞生。」(〈证道〉廿六5)

耶稣基督也是和平的道路。藉着祂的降生成人、苦难、圣死与復活,祂在这封闭、处在敌意和战争阴霾的世界,打开了一条通道,通往一个开放、在兄弟情谊及和平中自由生活的世界。弟兄姊妹们,我们要跟循这条道路!可是,要做到这一点、要能够在耶稣背后跟随祂,我们必摆脱那些令我们脚步蹒跚和滞留不前的重担。

这些是什么重担呢?这「压载物」又是什么呢?是那些负面的私情偏慾,它们阻挡了黑落德王和他宫殿里的臣僕认出并迎接耶稣的诞生:也就是,对权势、钱财、自傲、虚伪和谎言的依恋。这些重担阻碍我们前往白冷,拒绝圣诞的恩宠,并封闭了前往和平的通道。而事实上,我们必须痛心地承认,在我们被赐予和平之王之际,战争的寒风继续向人类迎面吹来。

如果我们要圣诞节庆祝的是耶稣和平安的圣诞,我们就要注视白冷,定睛看那为我们诞生的圣婴的面容!在那天真无邪的小圣容上,我们认出在世界各地渴望和平的众婴孩的面孔。

我们的目光里满是乌克兰弟兄姊妹们的面容,他们今年在黑暗、寒冷,或远离自己家乡的境况中度圣诞节,这是十个多月的战争造成的。愿上主使我们迅即作出精诚关怀的具体行动,帮助那些正在受苦的人,并启发那些有权柄使武器噤声和中止这场毫无意义的战争的人!可惜的是,人们宁可听从那些依照世俗思维的其他理由。然而,圣婴的声音,有谁聆听呢?

在其他地区、其他上演这第三次世界大战的地方,我们也是活在一个严重缺乏和平的时期。我们想到依然遭受冲突蹂躏的叙利亚,即使冲突不再备受瞩目,但尚未结束;我们又想到圣地,过去九个月增加了暴力和冲突,有人命丧亡。我们要恳求上主,好能在那里,在那块目睹祂出生的圣地,巴勒斯坦人与以色列人彼此恢復对话、重启相互间的信任。

愿耶稣圣婴扶持生活在中东的基督徒团体,让那些国家的每一个人都能活出不同信徒之间兄弟情谊和睦相处的美好。

愿耶稣圣婴特别帮助黎巴嫩,好使黎巴嫩藉着国际社会的援助,以及兄弟情谊与精诚团结的力量,终于能重建家园。

愿基督之光照耀萨赫勒地区,那里的不同民族与传统受到冲突和暴力的严重打击。

愿耶稣圣婴将也门引向持久的停火,将缅甸和伊朗引向和解,使这两个国家停止流血事件。

愿耶稣圣婴启发美洲的政治当局和所有善心人士,使他们致力于缓和在不同国家的政治和社会紧张局势;我特别想到海地人民,他们受苦已经有许多年了。

今天,在这个众人围坐在餐桌前享受丰富餐宴的日子里,我们的目光不应远离白冷,其意为「面包之家」。我们要念及那些忍饥受饿的人,尤其是孩童,因为与此同时,每天有大量的食物被浪费,大量的花费用于武器。乌克兰的战争进一步恶化,使同国家的整个人口都面临饥荒,尤其是阿富汗和非洲之角国家的人民。

我们知道,每一个战争都导致饥荒,又把粮食当作武器,阻止向那些已在受苦的人民提供粮食。在这一天,让我们所有的人向和平之王学习,尽己所能,从那些政治负责人开始,使粮食只作为和平的工具。正当我们体验到与自己亲人团聚的喜乐之际,我们也要想到那些在生活中更饱受伤害的家庭,以及那些在这经济危机中,由于失业和缺乏基本生活所需而难以维持生计的家庭。

亲爱的弟兄姊妹们,今天如昔日,耶稣——那真光,来到了一个患了冷漠病——糟糕的疾病——的世界里,冷漠不接受祂(参阅:若一11),反而排斥祂,正如在许多外乡人身上所发生的那样;或无视祂,就像我们经常对待穷人一样。我们今天不要忘记许多移民和难民,他们敲我们的门,为寻求安慰、温情和食物。我们也不要忘记边缘人、孤独者、孤儿和年长者——民族的智慧,他们面对被人丢弃的危险;还有那些被囚禁的人,我们只看他们的过错,却不把他们当作人类看待。

弟兄姊妹们,白冷向我们显示天主的简单,祂不把自己启示给智慧和明达的人,而是给小孩子、给那些心地纯洁和开放的人(参阅:玛十一25)。而正像那些牧羊人一样,我们要毫不迟疑地动身,并因天主为拯救我们而取了人性这不可思议的事蹟而惊讶。万善之源的那一位成为贫穷者,[1]并向我们穷苦的人类请求施捨。让我们被天主的爱所感动,并跟随耶稣,祂放弃了祂的光荣,为使我们有分于祂的圆满。[2]

祝大家圣诞快乐!

 [1][2] 参阅:圣额我略.纳齐盎,〈道理〉(Discorso)45。


12/25/2022 圣诞节主日
《无数天神空际临》、《有一婴孩》、《圣婴万世王》、《万籁静》 & 《暜天同庆》

「进堂曲」《无数天神空际临》。今天是圣诞节,一个欢欣雀跃的日子,正如今天的福音若望第一章开宗明义所言: 耶稣,天主圣言,从创世之初就与天主同在,万物是由祂而造成的,祂是真光,真光进入祂所造的世界,世界却不认识祂,世人也多不接受祂;但是,凡接受祂的人,祂赐给他们权能,成为天主的儿女。而这天主儿女的身分,正是「人之所是远超过人之所有」的依据原由, i.e. The root cause of 「To be is more important than to do」- 这是朱蒙泉神父曾在夫妇恳谈中谆谆教诲与会的夫妇们:「我们是天主所深爱的子女,这为我们是多么大的肯定」。与天主的碰触,因着耶稣的来临,不再是奢望而是真实的发生。祂邀请我们听从他的声音,常回到灵魂深处,整合身心灵,成己为人,与主同频同步、共振和谐,走向圣化成全。这首传统的法国原曲(French Carol)「Angel we have heard on high」唱出天人合一的欢悦。

「奉献曲」《有一婴孩》。这首 「What child is this」唱出谦逊的圣子耶稣,道成肉身诞生马槽,空虚自己取人性。感谢圣母玛利亚、圣若瑟对天主的答覆及全心付出(total commitment),他们是承行主旨的典范。

「领主曲」《圣婴万世王》, 《万籁静》。这二首曲子都是圣诞节的经典之作,前者是中古世纪英国传统圣诞歌曲,后者是上海严藴梁神父所谱极富中国古风的圣诞曲,堪称之为中国版的平安夜。二者皆为圣诞期领主曲的首选。

「结束曲」《暜天同庆》。这首「Joy to the world」的歌词出自英国作曲家Isaac Watts 写于1719, 旋律composed by George F. Handel, arranged by Lowell Mason。此曲旋律高亢激昂,歌词隽永动人,以此为圣诞期的结束曲是最合适不过的。

(12/22/2022 GL)

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Alpha Training 训练课程

彭育申修女2022将临期ZOOM避静

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圣路加福音 Luke   23:35 — 43

当耶稣被钉在十字架上的时候,民众的首领们嗤笑耶稣说:「祂救了别人,如果祂是天主所拣选的默西亚,就救祂自己罢!」兵士也戏弄祂,前来把醋递给祂说:「如果祢是犹太人的王,救救祢自己吧!」在祂上头的上方有一块牌子,用希腊文、拉丁及希伯来文字写着:「这是犹太人的王。」跟耶稣同钉十字架的罪犯中,有一个侮辱耶稣说:「祢不是默西亚吗?救救祢自己和我们罢!」另一个就应声责斥他说:「你既然受同样的刑罚,连天主你也不怕吗?我们是罪有应得的,因为我们所受的,正是我们罪行该得的报应;但是,这个人从来没有做过什么不对的事。」随后又说:「耶稣,当祢来祢的王国时,求祢纪念我!」耶稣给他说:「我实在告诉你:今天你就要和我一起在乐园里。」  — 基督的福音

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Carmelite “Day of Recollection” [NEW]

Date:
Dec 10th Saturday 

Host: 
OCDS, Lady of Mount Carmel, San Jose

Key Speaker: 
Fr. Thomas Reeves, OCD

Purpose: 
to promote Carmelite spirituality to our beloved Brothers and Sisters in Christ

SPECIAL COLLECTION

11/20 (Sunday before Thanksgiving)

Check Pay To: SJCCM
Memo: Catholic Campaign for Human Development (CCHD)

Diocese of San Jose Synod Survey

Diocese of San Jose Synod Survey, everyone is invited to participate. This is not the same survey you may have completed some months ago for the Universal Synod that Pope Francis is leading in 2023 and 2024. This is for our Diocesan Synod, which will be in January 2023. Below is the link, including the message from Bishop Cantu:

https://www.surveymonkey.com/r/WZDTVTX

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Pope Francis教宗三钟经
凭着坚忍活出信德即是行善

教宗在主日三钟经祈祷活动中指出,真正重要的事物不是“我们的双手制作的作品和我们的成功”,而是建立在天主圣言、爱和善之上的事物。摆脱不稳定的世俗事物的方法是坚忍

(梵蒂冈新闻网)教宗方济各11月13日主日在梵蒂冈宗座大楼书房窗口带领信众诵念三钟经。念经前,他讲解了当天福音的内容。福音记述说,有些人谈论耶路撒冷圣殿是“用美丽的石头装饰的”。但是耶稣指出,“没有一块石头留在另一块石头上”,因为“在歷史中几乎所有事物都会倒塌:耶稣说,将有叛乱及战争、地震和飢荒、瘟疫和迫害”。所以,不要“在尘世现实中对会过去的事物寄于过多的信任”。教宗说,“这是睿智的话语,但它们给我们带来一点苦涩”。可是耶稣的目的是“给予我们宝贵的教导”。“耶稣要求我们在对祂来说重要的事情上要严格、忠诚和坚持”。

教宗指出,摆脱不稳定的尘世事物的方法,包含在“或许让我们感到惊奇的一句话中”。他解释说,耶稣在当天福音最后一句话中透露了这方法,“你们要凭着坚忍,保全你们的灵魂”。摆脱不稳定事物的方法是坚忍。

“那么,什么是坚忍?坚忍就是每天缔造善。坚持就是在善中保持不变,尤其是周遭的现实推动我们做别的事情。我们举几个例子:我知道祈祷很重要,但我就如所有人一样非常忙碌,总有很多事情要做,所以我把祈祷推迟了:‘我现在很忙,没有时间,以后再祈祷吧’。⋯⋯ 还有,我在教会服务,为团体和贫困者服务,可是,我看到很多人在空闲时间只想着玩乐的事,于是我也想放下工作和他们一样只顾玩乐。这是因为我看不到工作的结果,或着我感到工作令我烦闷或不快乐。而坚持则是要继续度合乎善的生活。”

教宗吁请我们扪心自问:“我是否坚忍?我是否坚定不移地度信德生活?或是我的信德、正义感和爱德在不同的时刻有所改变?祈祷,要随我高兴,对我有利,我便遵行,我便帮助他人和服务他人,否则,如果我不乐意、或没有人感谢我,我就停止行善?”

教宗说,“我的祈祷和服务取决于周遭环境或是在上主内坚定的心?耶稣提醒我们,即使是在生活的悲伤和逆境中,甚至是看到我们周遭的邪恶,我们只要坚定不移,便无需害怕,因为我们立足于善中”。


11/13/2022 常年期第三十主日

基督之光》、《劝》、《醒》、《耶稣爱你》 & 《天使在人间

「进堂曲」《基督之光》。今天的读经一玛拉基亚3:19~20。玛拉基亚先知书是旧约最后一部经书,也是十二小先知书的最后一部。先知提到正义的太阳将要为敬畏主名字的人升起,它的光芒普施救恩。今天的进堂曲《基督之光》唱的是基督道成肉身,屈尊就卑,降临人间,开启众人信德的眼光,看见天国的来临,藉着洗礼及圣神,引领我们度主爱中的新生命,很好的唿应了读经一。

「奉献曲」《》。今天的读经二,得后3:7~12。圣保禄告诫得撒洛尼人中,有些游手好闲、好管闲事的人要安分工作、自食其力。还说「谁如果不愿意工作、就不该吃饭」。今天的奉献曲《》和领主曲《》唿应保禄的训斥,勿蹉跎岁月,虚度光阴。工作时全心投入,休息时好好休息。换到今日亦然,即便退休下岗,亦能开创新局,更加整合自己,发挥之前或被遮掩的才华。

「领主曲」《》,《耶稣爱你》。今天的路加福音2:5~19, 耶稣预言耶路撒冷的毁灭、以色列的灭国。这些在公元七十年应验了,罗马帝国毁灭了耶路撒冷城和圣殿,这次灭国一直到1917年才再復国。今天的福音中,耶稣先帮我们打了预防针,告知追随祂的人万一遭受迫害时,当鎭定,到时祂自会教给我们口才智慧。所以为了主,尽管受到异样的眼光乃至憎恨,仍坚忍到底,效法宗徒表率。《耶稣爱你》唱出无论在何处境,耶稣爱你,他能救你,救我们脱离罪恶,进入光明国度。

「结束曲」《天使在人间》。这是笔者最近新写的一首曲子。此刻,特别想到这三年过世的亲友,因世纪疫期使得人生这最后的一刻,都变成万般无奈。十月的一晚,脑海中旋律又起,遂写出此曲,表达对亲人的追思,同时也希望此曲能稍微安慰、抒发在世亲人思念深情,望继续依靠主恩,好好过好每一天。哲人虽已远,但天使仍在人间,就在你我心中。

(11/09/2022 GL)

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每周通讯 Weekly Bulletin 11/06/2022


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丙年 常年期第三十二主日 弥撒视频 11/06/2022 [NEW]

丙年 常年期第三十三主日 福音 11/13/2022 [NEW]

圣路加福音 Luke   21:5 — 19

那时候,有些人正谈论圣殿是用精美的石头和还愿的献礼装饰的。耶稣说:「你们所看见的这一切,到了时候,没有一块石头会留在另一块石头上,都要被拆毁。」他们就问祂说:「老师,那么,什么时候要发生这些事呢?这些事要发生的时候,将有什么预兆呢?」耶稣说:「你们要谨慎,不要受欺骗!因为有许多人要来,假冒我的名字说:『我就是(默西亚)』:又说:『时候近了。』你们不要跟随他们。当你们听见战争和叛乱发生时,不要惊惶!因为这些事是必须先要发生的,但是结局还不会立刻来到。」耶稣又对他们说:「将来一个民族要起来攻击另一个民族,一个国家要攻击另一个国家;到处将有大地震、飢荒和瘟疫;将有恐怖的异象出现,天上要有巨大的凶兆。但是,这一切事发生以前,人们为了我的名字,要下手拘捕、迫害你们,把你们押到会堂,关进监牢;并且押送你们到君王和统治者面前。这为你们是一个作见证的好机会。所以,你们心中要镇定,不要事先考虑怎样申辩,因为我要赐给你们口才和智慧,是你们的仇敌所不能抵抗或辩驳的。你们要被父母、弟兄、亲戚和朋友出卖;你们中间有一些人要被杀死。你们要为了我的名字,要受众人憎恨;但是,你们连一根头髮也不会失落。你们只要坚忍到底,就可以保全你们的生命。」  — 基督的福音

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2022 年 SJCCM 将临期避静

主题:活出圣言
增加信德,远离偶像,合理运用自己的能力,从玛利亚和若瑟身上学到圣德,准备进入将临期迎接圣诞,接纳耶稣到自己心中。
神师:刘星群神父
时间:11/18 (Fri.) 5pm – 11/20 (Sun.) 12pm
地点:St. Clare Retreat (2381 Laurel Glen Rd.  Soquel, CA 95073 )
费用为鼓励教友在疫情之后参加实体避静SJCCM 贊助每人 $50
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              $280 $230 (单人间,两间共用卫浴)
              $260 $210/人 (双人间,独立卫浴;建议先找到室友)
报名网路报名11/16报名截止
联络人:吴兴民 Shingmin Wu (shingmin.wu@gmail.com)

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年度 Coats for Kids募捐 [NEW]

哥伦布骑士团正在为年度 Coats for Kids 计划寻求您的捐款。

捐款将用于为 我们的教区的 贫困儿童 购买外套。

本周日(11/13)会有第二次的捐款,如果您将使用支票,请务必在 Memo 的地方注明 “Coats for Kids”。(Check pay to SJCCM.)

您的捐款,不止会温暖他们的身体,也会温暖他们的心。

谢谢您。

 

The Knights of Columbus are seeking your donation for the annual Coats for Kids program.

Donations will be used to buy coats for underprivileged children in our diocese.

There will be a second donation this Sunday (11/13). If you will be using a check, please be sure to state “Coats for Kids” in the Memo(Check pay to SJCCM.)

Your donation will not only warm their bodies but also their hearts.

Thank you.

Diocese of San Jose Synod Survey

Diocese of San Jose Synod Survey, everyone is invited to participate. This is not the same survey you may have completed some months ago for the Universal Synod that Pope Francis is leading in 2023 and 2024. This is for our Diocesan Synod, which will be in January 2023. Below is the link, including the message from Bishop Cantu:

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Pope Francis教宗三钟经
生命、死亡、虚无、复活

以下是教宗在 2016-11-06 [1] 及 2019-11-10 [2] 对路加福音20:27-38的阐释。

[1] 之前, 教宗曾停下来反省今天的主日福音(第32主日, 丙年, 路加福音20:27-38), 其中显示耶稣与撒杜塞人就如何理解复活争议。耶稣解释:“死亡之后的存在, 将会不同于世界之上。祂明确向他的对话者说, 这是不可能引用世间的类别于现实生活, 它们超越它, 并较我们在此生看到的更伟大。”

教宗说:“在这个世界上,我们生活在临时的现实, 这会完结的。相反, 在此之后, 在复活以后, 死亡不会是我们的视野,我们会经历一切, 甚至人类的联系,在天主的尺寸, 在显圣容的方式。即使婚姻、天主的爱在世界上的标记和工具, 将会全面照亮一切, 在天堂与圣人的光荣共融一起。”

教宗接着说:“复活不仅是关于死亡之后的复活, 还是一种新的生活, 即是我们在今天已经体验到, 它是战胜虚无, 我们已经可以预⻅的了。复活是基督徒信德的根基! 如果没有提及“天堂和永恒的生命, 基督信仰将会被贬抑为伦理道德、人生哲学。相反, 基督徒信仰的讯息来自天堂, 它是由天主启示, 是超越了这个世界。要相信复活是本质要求, 好让我们基督徒之爱的每一个行为, 不会是短暂的,它本身就是一个终结, 但是它成为一粒种子, 要在天主的花园开花, 并结出永生的果。”

[2] 梵蒂冈(亚洲新闻) – 生命、死亡、虚无、复活: 今天, 在三钟经之前, 教宗方济各谈到基督教信仰中的复活, 这是「让各个时代产生疑问的话题…… 在人世间以后, 我们的生活会变成什么样?它将是虚无还是死亡?」。这则思考来自今天的福音章节(路加福音 20:27-38), 其中描述了「耶稣关于死者复活的经典教导」, 因为撒杜塞人「不相信复活」。

对此,方济各强调:「首先, 耶稣邀请他的对话者(包括我们), 去思考我们现在生活的尘世不是唯一的维度, 而是还有其它, 还有一个不再受制于死亡的维度, 在那儿可以充分体现出我们是天主子女的实质。…… 耶稣关于复活的确定, 完全基于作为生命之主——天主的信赖」。

关于「怀疑」(「我们的生活将会变成什么? 它将是虚无还是死亡?」),「耶稣回答说,生命属于天主, 祂爱我们并且非常关心我们, 以至于将祂的名跟我们绑定在一起: 祂是《亚巴郎的天主,依撒意的天主和雅各的天主。天主不是死人的天主, 而是活人的天主;所有人为他都是生活的。(同上,37-38)。 这是科学所无法赋予的智慧!」。

他补充说:「复活的奥迹便被揭示了,因为生命的奥迹被揭示了: 存在纽带、共融、兄弟情谊的地方就有生命; 建立在真实的人际关系和忠诚的纽带之上的生命, 才能战胜死亡。相反,那些自私并像孤岛般生活的人是没有生命的: 在这些行为中,死亡会占上⻛。因此, 复活不仅仅意味着死后复活, 而是我们现在便可以体验的一种新生活」。


点此查阅 11/06/2022 常年期第三十一主日的每周一语话圣歌

11/06/2022 常年期第三十二主日

仰望上主》、《奉献歌》、《铭刻于心》 & 《基督的灵魂

「进堂曲」《仰望上主》。今天的读经一玛加伯下第7章,讲述七位勇敢的兄弟和他们的母亲不畏异族国王安提约谷的酷刑,慷慨赴义、为主殉难,丝毫不惧,因为他们相信死后将与天主(宇宙的君王)天国相聚。他们无畏的精神震摄了异族的统治者。这首「仰望上主」特别适合为正遭受磨难的人而唱。

「奉献曲」《奉献歌》。很美的一首曲子。

「领主曲」《铭刻于心》。戴思神父所作,唱出「若与主同捨命、共患难,日后将与主享永生、同为王」。唿应今天的读经和福音路20:27~38。基督宗教最吸引人之处,即「既知生,亦知死」。感谢主耶稣、众圣人圣女、教会内的神长们不断教导我们当如何善度此生,谦逊自处,认识并发掘自己的潜力、才华,答覆天主的召叫,活出精彩以显天主。这样的生活方式(way of doing thing) 将会持续到永生。因我们相信主耶稣的復活和祂预许的新天新地。玛11:12 「天国是以勐力夺取的」,我们自己也得努力,更赖主恩竉,常祈祷。炼、明、合操练,期望做到:闹市中的安静,行动中的默观,以出世之心行入世之事,七宝楼台练,相逢宁静中。

「结束曲」《基督的灵魂》。11月是炼灵月,普世教会均为已逝之灵魂祈祷。这首曲子我们在炼灵月必唱。

(11/3/2022 GL)

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2 through 10/31/22: $44,600
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每周通讯 Weekly Bulletin 10/30/2022


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圣路加福音 Luke   20:27 — 38

那时候,否认復活的撒杜塞人当中,有几个人前来问耶稣说:「老师,梅瑟给我们写道:『如果一个做哥哥的死了,撇下妻子而没有子嗣,他的弟弟该娶嫂子为妻,替哥哥立嗣。』假如有七兄弟,大哥娶了妻子,没有子嗣就死了。二弟,三弟都娶过她为妻;七个兄弟都是这样:都没有留下子嗣就死了。后来那个妇人也死了。那么,在復活的时候,这妇人要做那一个的妻子呢?因为七兄弟都娶过她为妻。」 耶稣对他们说:「今世的人也娶也嫁;但是那些被认为有资格得来世、并从死人中復活的人,也不娶、也不嫁;甚至他们也不能再死,因为他们像天使一样。他们既是復活了的人,也就是天主的儿女。至于死人復活的事,梅瑟在荆棘篇上已经说明了:他称上主是亚巴郎的天主,依撒格的天主和雅各的天主。天主不是死人的天主,而是活人的天主:在天主眼中,所有的人都是活着的。」  — 基督的福音

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Vote “NO” on Proposition 1

Sadly, California is one of the most permissive states in the nation for abortion. Proposition 1 promotes an unlimited expansion of abortion here, including limits on late-term abortions. Our Bishops are calling us to unite in prayer and action to defeat Prop 1. Please visit https://cacatholic.org/prop1  to find more information on common questions and resources to defeat Prop 1.

Pope Francis教宗三钟经
耶稣注视我们,恢復我们的尊严

教宗方济各在三钟经祈祷活动中省思了耶稣与税吏匝凯的相遇,指出上主注视着我们,渴望恢復我们的尊严

梵蒂冈新闻网教宗方济各10月30日主日带领聚集在圣伯多禄广场上的信众诵念三钟经,并在念经前的讲话中省思了当天的福音,谈论耶稣与匝凯的相遇(参阅:路十九1-10)。教宗将重点放在耶稣与匝凯的目光上:那时候,个头矮小的税吏匝凯为了看清楚耶稣「是什么人」,所以爬到了一棵树上。

教宗指出,匝凯作为替罗马帝国统治者向以色列人民收税的官吏,自然因职务之便占了他人的便宜。因此,人人都讨厌匝凯,把他当成罪人。虽然匝凯个头矮小,而且是个公众人物,但是他热切渴望看见耶稣,即使他根本还不认识耶稣。

教宗说:「匝凯教了我们一件事:在人生中,绝不会一切都落空。我们始终可以找到机会,渴望重新开始、再次出发、改过自新。」

接着,教宗谈到那被天父派来寻找迷失者的耶稣的目光。路加福音记载,耶稣抬起头来,对匝凯说:「你快下来,因为我今天必须住在你家中。」教宗强调,这句话呈现出耶稣由下往上注视匝凯的美妙一幕。

「这就是救恩史:天主由上往下俯视我们,绝不为了羞辱和判断我们。相反地,祂纡尊降贵,为我们濯足,由下往上注视我们,使我们恢復尊严。」

这个福音事迹概括了整个救恩史。「饱受磨难的人类寻求救赎,但首先是天主慈悲地寻找祂的受造物、施以救恩」。

说到这段福音章节对我们的意义,教宗指出,天主从不计较我们满是错误的过往,却注视着我们,全心相信我们将会变得更好。纵使我们无法应对人生的挑战,耶稣依然时时刻刻「怀着爱注视着我们」。只要我们愿意接纳祂,祂随时要住进我们的家中。

此外,教宗也鼓励我们思考两个问题:我们如何看待自己,以及我们如何看待其他在自身错误的泥淖中挣扎着爬起来的人?

教宗最后总结道:「我们基督徒必须拥有基督的目光。祂怀着怜悯的心由下而上接纳、寻求那些迷失的人。这正是且必须始终是教会的目光。」


点此查阅 10/23/2022 常年期第三十主日的每周一语话圣歌

10/30/2022 常年期第三十一主日

主与你相偕》、《亲近更亲近》、《黎明曙光》 & 《圣佳兰的祝福

「进堂曲」《主与你相偕》。今天的福音,路19 是匝凯的故事,耶稣来到人间,是为了召叫世人回头,转向天主,尤其是罪人的悔改。今天的进堂曲和奉献曲都在表达与主亲近,邀主同行。

「奉献曲」《亲近更亲近》。

「领主曲」《黎明曙光》。这首戴思神父的佳作,唱出世人期待默西亚的来临,二千多年前耶稣已然来过,就如读经二得后1:11~12保禄所言,他来是召叫我们生活行事相称每人灵魂中早已深藏的良知才华,结出圣神的果实,成全各种善心和信德的行为,这些并不是为了自己扬名立万而是为更加光荣耶稣基督 – 愈显主荣,当主耶稣再来临时,祈愿能平心地面对期盼一生的主及祂的审视。这首《黎明曙光》轻快、期待、有盼望,唿应今天的读经二。

「结束曲」《圣佳兰的祝福(St. Clare’s blessings)》。今天的读经一智11:24 「你怜悯众生,因为你是无所不能的。」11:25「的确,你爱一切所有,不恨你所造的;」今天的结束曲是由圣佳兰修会的修女所谱的曲,歌词则是出自该修会的会祖圣佳兰。歌词中的第二句「愿祂以怜悯的眼光,眷顾您们, 并将祂的平安赐给你们。」与读经一相唿应。圣佳兰良善心谦,为世人祈福,祈主恩满被,也求天主接纳我们,将来能一起加入天上诸圣的行列。St. Clare 的心胸是宽阔得很啊!这首曲子很好听,多唱几次便能朗朗上口; 谢谢choir pilot team 的大力配合以及季祺所谱的优美合音,希望圣佳兰及圣佳兰修会的修女们也喜欢。

(10/26/2022 GL)

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Note: We achieved 77% of Sunday collections goal during the first 3 months of our current fiscal year ending 6/30/23.  Due to higher than planned sacramental donations and lower than planned expenses, we are still on track for the year.  Thank you everyone for your generosity!!

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