09/29/2024 乙年常年期第二十六主日

进堂曲: 《同心聚集在主前》。这首进堂曲表达出我们同心聚集、歌颂在主臺前，奉献我们的生活，也高兴的与基督的圣体圣血合而为一。

奉献曲: 《奉献身心》。请参阅3/19/2023每周一语话圣歌。

领主曲: 《每一天》。今天的玛尔谷福音第9章，耶稣的教导是十分严厉的 – 「谁若使这些信者中的一个小子跌倒，倒不如拿一块驴拉的磨石，套在他的脖子上，投在海里，为他更好。倘若你的手使你跌倒，砍掉它！你残废进入生命，比有两只手而往地狱里，到那不灭的火里去更好。」（谷9:42～43）任何阻挡我们走向天国的诱惑皆应断然拒绝并远离。在这讯息真假难辨的时代，一但受骗掉入网路陷阱，下场都很悲惨！损友的虚假行迳一经觉察，就当快刀斩乱麻，不予此恶任何滋长的机会。好友则是经得起时间的考验，彷彿人间的天使。有句话说得好：「自由并不是想做什么就做什么；而是不想或不愿意做的事，可以放得下不去做。」希望大家都能好好过每一天，珍惜所有，活在当下，免于诱惑，拥有真正的自由。

结束曲: 《主如明亮晨星》。这首好听的结束曲，笔者第一次听就很喜欢，词曲均美，引心向上。

(09/26/2024 GL)

09/22/2024 常年期第25主日

进堂曲: 《仰望上主》。这首抗战时期苏佐扬博士写的歌，很有感情，唿应今天的读经一(智2)。恶人总是想方设法的要陷害义人 – 「我们要陷害义人，因为他们太令我们讨厌，反对我们的作为，指责我们违反法律，控诉我们品行不检。」（智2:12）。在受苦中，我们仰望上主，唿求耶稣的名字，因为祂了解人间疾苦，祂亲身受过痛苦的折磨，最终以十字架战胜了邪恶。请参阅3/13/2022 每周一语话圣歌。

奉献曲: 《祷》 (和平祷词)。这首和平祷词唿应今天的读经二(雅3)。「因为哪里有嫉妒和纷争，哪里就有扰乱和种种恶行。至于从上而来的智慧，它首先是纯洁的，其次是和平的，宽仁的，柔顺的，满有仁慈和善果的，不偏不倚的，没有伪善的。为缔造和平的人，正义的果实，乃是在和平中种植的。」（雅3:16）小（次）雅各伯宗徒是第一任耶路撒冷的主教，他和犹大达陡宗徒是耶稣的堂兄弟，虽然雅各伯书只有短短的五章，但却充满了智慧、精闢的言语。

领主曲: 《对兄弟做就是对我做》。这首领主曲唿应了今天的福音(谷9:30～37)。耶稣以身作则，用僕人式的领导示范给门徒看 – 「谁若想做第一个，他就得做众人中最末的一个，并要做众人的僕役。」（谷9:35），又说「谁若因我的名字，收留一个这样的小孩子，就是收留我；谁若收留我，并不是收留我，而是收留那派遣我来的。」（谷9:37），谁是那小孩亦或是所谓的近人？即是那些在我们四周需要我们帮助、关懐、陪伴的人。莫要锦上添花，但求雪中送炭。

结束曲: 《在主赐福中离去》。请参阅9/8/2024 每周一语话圣歌。

(09/20/2024 GL)

09/15/2024 乙年常年期第二十四主日

进堂曲: 《天主的子女》。这首传统的进堂咏，欢迎教友们共聚一堂参与圣祭，一起领受耶稣圣体圣血，共同赞美感谢天主。

奉献曲: 《在基督的平安内》。在弥撒中的圣道礼中，我们聆听圣言；在圣祭礼时，我们领受耶稣的圣体圣血并和祂合而为一，一起面对生活中的各种挑战与试炼。

领主曲: 《信靠我》。今天的读经一(依50:5～9)，依撒意亚先知预言了「上主的僕人」- 默西亚将受到世人的侮辱欺凌，但祂皆默然承受。「因为吾主上主协助我，因此我不以为羞耻；」（依50:7）李碧圆修女说：「Humility 源自 Humus 意思是肥沃的土地（堆肥），人只有在最卑微中才能碰到天主」。真正的谦卑是很不容易做到的，想想当受到委屈时，能适当地表达并疏导心中那股不平的情绪已属不易，更遑论能像耶稣或亚西西圣方济各那般坦然的接受他人不当的谩骂和诋毁。这是真正的谦卑也是圣方济各所言「完美的喜乐」。跟随耶稣就是遵循衪的教诲，愿努力效法祂。尽管我们常软弱又有限，但只要勇敢面对自己的不足并拥抱脆弱，心怀善念，表𥚃一致，那么我们就是走在成全的道路上；就算走得跌跌撞撞，东倒西歪；但在圣神的庇佑下，我们依旧能大步向前，无所畏惧。信靠天主的人，对生命是常怀感恩和希望。

结束曲: 《跟随我》。这首歌很好的唿应了今天的福音(谷8:27～35)。「谁若愿意跟随我，该捨弃自己，背着自己的十字架，跟随我。」（谷8:34）。

(09/13/2024 GL)

09/08/2024 乙年常年期第二十三主日

进堂曲: 《耶稣叫瞎子看见》。今天的读经一(依35:4～7)提到默西亚来临时的景象。依撒意亚先知说：「那时，瞎子的眼睛要明朗，聋子的耳朵要开启；那时，瘸子必要跳跃如鹿，哑巴的舌头必要欢唿。」今天的福音(谷7:31～37) 记载着耶稣在加里肋亚海岸一带，治好了一位又聋又哑的人，应验了先知所言。这首进堂曲唱得即在于此。

奉献曲: 《我要真心奉靠》。请参阅9/4/2022 每周一语话圣歌。

领主曲: 《主今日接触我》。身为耶稣的信徒都愿意与主接触。天主召叫每个人的方式都不相同：比如旧约中祂召叫了亚巴郎、梅瑟、撒慕尔、厄里亚、约纳、约伯、依撒意亚、耶肋米亚等先知义人；新约中耶稣亲自召选了十二宗徒和保禄宗徒，还有十三世纪亚西西的圣方济各以及十六世纪的圣依纳爵(在茫莱撒Manresa和卡陶纳Cardoner河边的神秘经验)。这些先知、宗徒、圣人们以自己的生命为主作证、以爱还爱。吾虽不才，但至少可以勉力自己常走入灵魂深处，唤醒真我，敏于时代讯号、聆听并答覆天主的召叫。这些容不容易？不容易，但能做到否？能。一个活出真我、识己爱人者，主恩必相随且有志同道合的伙伴一起前行。这首领主曲，词曲悦耳动听，为很多教友所喜爱。

结束曲: 《在主赐福中离去》。此曲是由英国作曲家William L. Viner (1790～1867）所作，歌词内容与前段所述相互唿应。

(09/05/2024 GL)

09/01/2024 乙年常年期第二十二主日

进堂曲: 《上主是我的牧人》。这首好听的传统进堂曲，请参阅3/5/2023每周一语话圣歌。

奉献曲: 《奉献歌》。请参阅6/19/2022每周一语话圣歌。

领主曲: 《耶稣恩友》。今天的读经一(申4)提到梅瑟劝勉以民应遵守他所教导的法令和规律，遵守上主的诫命，如此方能显出以民的智慧和见识。在今天的福音(谷7)耶稣斥责当时的法利塞人和经师只会做表面功夫，内心所想却是另一回事。因此耶稣引经上记载说「这民族用唇舌尊敬我，他们的心却远离我。」（谷7:6）心口不一，说一套做一套，待人严却对己宽，这就是耶稣所严厉斥责的虚伪行径。今天的读经二(雅1:22)，小雅各伯宗徒说「你们应按这圣言来实行，不要只听，自己欺骗自己。」如何能知行合一，如何能口吐莲花而不口出恶言？如何能活得自在真实而不虚伪？如何能走向真我？这都和自我了解有关。那么针对「如何驯服内心狂野又宝贵的本性」有何良策？How to tame the untamed wild and precious nature? 李碧圆修女提到以下三个步骤：

1. By naming 命名, 知道
2. By taming 驯服, 接受
3. By crossing (let go) 放下

一个人愈了解自己，便愈能接受现况和生活的挑战，知所抉择，进退有度，少就是多、慢就是快、捨就是得(依纳爵神操三个特质)，心口合一，身心灵整合，内心平静详和；如此方能走向成全，进而光荣天主。李修女又言「哪里有痛苦就有耶稣，哪里有静默就有天主，哪里有爱就有圣神。」所以当您觉得痛苦时，请在内心大声唿求耶稣的名、祈求祂的救援，祂定能驱赶各种心魔，一如四部福音所载。要有信心，不要自己吓自己。Be confident, and don’t be afraid。

结束曲: 《我知谁掌管明天》。这首好听的结束曲，很能抒发内心对上主的信靠情怀。

(08/29/2024 GL)

08/25/2024 乙年常年期第二十一主日

进堂曲: 《播在这世界》。这首好听的进堂曲，笔者从小就喜欢唱。天主是爱，作为耶稣基督的信徒，爱与平安是内化基督精神后的外在自然流露。今天的读经二(弗5:21～32)，保禄宗徒很好的教导了我们夫妻之间该如何相处，犹如基督对教会的爱那般的全心投入（total commitment)。

奉献曲: 《虽看不见祢》。今天的福音(若6:60～69)继续上个主日福音耶稣所讲的「圣体圣血」，只是就连部分门徒也无法理解，他们说「我们怎么能够吃他的肉、喝他的血呢」？因此有许多门徒离开了，也不再同祂来往。时穷节乃见，这时西满伯多禄说了一句旷古名言：「主！惟你有永生的话，我们去投奔谁呢？」这就是今天的奉献曲《虽看不见祢》所唱的，出自法国戴思神父，词曲优美动人。尤其是最后那二句「哦！主！我们该投奔谁呢？只有你才有永生的话。」笔者于出国前一年多，在老友符爽的邀请下，参加了佳播圣咏团，那时唱了不少圣经乐章第二集「醒来吧！我心」中好听的曲子，《虽看不见祢》可说是当时个人最喜欢的一首。

领主曲: 《人人都应当知道》。此曲唿应了今天的福音。虽然有时耶稣的话不容易明白，但只要愿意学习，在教会中多参与避静、信仰讲座与读经小组。慢慢的灵性自会成长，有朝一日，当您感受到圣神推动时，原来心中那一堆的问题都不再是问题，原来许多不懂的圣经经文亦能触类旁通，看进心里。此即「开窍」！

结束曲: 《与祢同行》。就如同伯多禄所说的，我们愿追随基督、与之同行。有关此曲，请参阅3/20/2022 每周一语话圣歌。

(08/23/2024 GL)

08/11/2024 乙年常年期第十九主日

进堂曲: 《天主的子女》。这是一首传统好听的进堂曲，提醒我们信友，天主在弥撒中确实地与我们同在。

奉献曲: 《祷》 (和平祷词)。今天的读经二(弗4:30～5:2)，保禄提醒我们彼此要以善良、仁慈相待，互相宽恕，如同天主在基督内宽恕了你们一样。当我们被人伤害诋毁的时候，如果已真正努力过，但仍无法跨过那坎的话，那就认清自己的有限并唿求耶稣的帮助吧！这首「和平祷词」意境很美，要做到，可是一生的功课。

领主曲: 《我是生命之粮》。今天的读经一(列上19)和福音(若6:41～51)，前者记载着以色列旧约中伟大先知厄里亚，在他为天主打败众多（450）假先知后，反被当时以国王后依则贝耳（阿哈布王妻子）威胁，因此退入旷野，并有天使提供他维生所需的烤饼（圣体的预像）和水。厄里亚先知最后在曷勒布山上，于微风中听见了天主对他的唿唤（列上19:12）。最近刚谱写了一首新歌《光从裂缝入》，歌词的第一句便是引用了这段经文。歌词大意与上述有关 – 「回归内在，宁静专注，身心灵整合，面对真我，走向成全，与主接触，拥抱脆弱，光从裂缝入」。能内化并整合于心的道理，方能持久一致；反之则有如空中浮云，一吹即散。这几周的福音都和玛纳、生命之粮和圣体有关。耶稣即是我们精神、生命的永久食粮。

结束曲: 《祈求世界和平》。有关此曲，请参阅9/18/2022 的每周一语话圣歌。

(08/08/2024 GL)