在主的祭桌前得着更新

礼仪更新第一阶段 – 入门仪式：欢迎与参与

復活节后的主日，2026年4月12日—2026年7月1日

第五周（2026年5月10-11日）

祈求怜悯，献上赞美

在进堂咏之后，神父以“基督元首”身份（in persona Christi）向会众致候：“愿主与你们同在。”这不仅仅是一句客套话，而是一个宣告：基督确实亲临我们中间。这句话在圣经中回响：天使在圣母领报时对玛利亚的问候、波阿斯在《卢德传》中对收割者所说的话、复活的基督在楼房里对门徒们说的话，等等。当会众回答“也与你的心灵同在”时，我们承认神父不仅仅是一个向我们致意的人，而是他在领受圣秩时所获得的天主之神正通过他行动。在这一交流中，弥撒的整个神学得到了表达：基督在这里，祂的圣神正在工作，我们即将一起与祂相遇。

接着，我们来到一个深刻的时刻：忏悔礼（Penitential Act）。这是我们作为一个团体，承认我们需要天主怜悯的时候。我们来到上主面前，不假装完美，而是谦卑地承认我们是需要恩宠的罪人。这不仅仅是背诵文字，而是说出关于我们自身的真相：我们是天主所爱的孩子，但我们会有所欠缺，会伤害他人，未能如应有的那样去爱。通过一起这样做，我们获得了团体的保证：在我们的需要中，我们绝不孤单。

忏悔礼的形式可能因主日而异。你可能会认出《我罪》（Confiteor）——“我向全能的天主……”——作为一个团体共同祈祷。另一种形式是由神父带领进行简短的省察。第三种是祈祷《垂怜经》（Kyrie）：“上主，求你垂怜 / 基督，求你垂怜。”形式在变，恩宠不变。

在大多数主日，在承认我们的罪性之后，我们转向以《光荣颂》（Gloria）进行赞美。这首古老的赞美诗已被基督徒祈祷了近两千年。它迸发着喜悦：“天主在天受光荣，主爱的人在世享平安！”从忏悔到赞美，这是基督徒生活的节奏。我们承认自己的需要，领受天主的怜悯，然后满怀感激。

本周，请留意致候礼，并将其作为它所代表的宣告来领受：基督确实在这里。以甘愿的心进入忏悔礼。当《光荣颂》响起时，让它从你心中倾泻而出，因为你刚刚与怜悯相遇。