进堂曲: 《感谢天主圣三》。天主三位一体(圣父、圣子、圣神)的奥袐是经由耶稣启示给世人的,如今天的福音(玛28:16~20)所记载。天主有三个位格,却同为一体(Trinity) – 圣父是天主第一位乃宇宙之创造者,耶稣是第二位,祂是圣言及默西亚,圣神是第三位,祂是护慰者、教会的导师和守护者。天主是爱,爱是为了他人的好处 – To love is to will the good of others (St Thomas Aquinas)。一个懂得爱的人,定深刻的了解自我,内心整合,表里如一,知道自己的有限,曾被深深爱过,进而以爱还爱。
奉献曲: 《伟大的奥蹟》。耶稣復活后,有四十天之久显现给门徒们,他于升天前托付给门徒们宣扬福音、往训万民的使命(谷16:15)。最后在他们注视中被接上升(宗1:9)。保禄在弟前3:16 以简短的六句话三十个字,概括耶稣这伟大的奥躀和一生:「出现于肉身,受证于圣神,发显于天使,被传于异民,见信于普世,被接于光荣。」最近在看李碧圆修女的新着「越有人性,越有神性」(More human, more divine – Carl G. Jung 荣格),这是一本很有深度、发人深省的好书,推荐给大家。其中有几段话挺打动我,也与今天的福音(谷16:15~20)有关:
结束曲: 《跟随我》。今天的福音(若15:1~8),耶稣讲了葡萄树的比喻。耶稣说:「我是真葡萄树,我父是园丁。凡在我身上不结实的枝条,他便剪掉;凡结实的,他就清理,使他结更多的果实;⋯你们如果住在我内,而我的话也存在你们内,如此,你们愿意什么,求吧!必给你们成就。我父受光荣,即在于你们多结果实,如此你们就成为我的门徒。」这不禁让笔者想起徐明德神父于今年二月在弥撒讲道中的一段话 – 当人活出被创造的目的,活出各种人而为人的潜能,就展现出天主的光荣,因为这是天主对人的期许;此乃 St. Ireneaus 的名言: 「The glory of God is man fully alive」 。这首《跟随我》唱出跟随主耶稣的决心与喜乐。
奉献曲: 《信德》。今天的福音(若20:19~31) 讲的是多默原先不相信门徒告诉他耶稣的復活,因他当时不在场,直到八天后,耶稣再次显现给门徒们。这次他亲眼看见同时也亲手摸到耶稣的伤痕,于是他羞愧地说道:「我主,我的天主。」(My Lord and My God)。耶稣对他说:「因为你看见了我,才相信吗?那些没有看见而相信的,才是有福的!」多默实事求是的个性也难怪他会那么说,但他对耶稣是忠心的。若11记载了他曾因耶稣不顾当时不利的危险情况,仍坚持要去拉匝禄家(拉匝禄过世),于是多默说:「我们也去,同他一起死罢!」(若11:16)。这话看得出他那直肠子的性格和对主的忠心,愿与老师一起赴死。我们虽未亲眼看到耶稣,但因着信德成了有福的人-天主的子女,耶稣的家人。
Blessing of water -《Agua de veda》
Baptism when puring water -《Alleluia》
Sprinkle with holy water -《Water of life》
Confirmation -《Veni Sancte Spiritus》
奉献: 《仁慈万有的主》 (广东组)
领圣体1: 《我的翼荫下》
领圣体2: 《耶稣基督是生命源》 (广东组)
Dismissal: Thanks to be God, Alleluia
结束: 《欢乐讴歌慈爱恩主》