2/13/2022 常年期第六主日
今天的福音是路加第六章「真福八端」，为我们教友是很熟悉的。我们的灵魂来自天主，常回到内心灵魂深处，平心静默，是耶稣期望我们常做的。人的自尊、自信源于天主对我们的爱。朱蒙泉神父常说的「To be is more important than to do」，当内心意识到我是为主所爱，是天主可爱的子女，一生常会有天主上智的眷顾，这是何等宝贵的定心丸。「人之所是 （to be）远超过人之所有（to do）」，也就是常寻访内心而非一味外求。
「奉献曲」《真福八端》是前指挥朱健仁三十多年前的大作，轻快悦耳，收录在我们的《黎明曙光》CD中。
「领主曲」《主克服了死亡》唿应了读经二圣保禄的名言「如果基督没有復活, 你们的信仰便是假的」（格前15:17）。在教会的教导及自身领悟后，这信念不言而喻。
(2/10/2022 GL)
2/6/2022 常年期第五主日
今天福音（路5:1～11）的主题是「划向深处去」。耶稣在湖边上了西满的船，教训群众后，跟西满説：「把船划向深处去，下网打鱼吧。」西满虽已整夜劳苦，一无所获，但仍遵从 – 这一段在1977 Jesus of Nazareth (Note1 @1:56:36)，有很传神的演出。下网后，奇妙的事发生了，补到很多鱼，连网都差点破了！西满遂跪伏在耶稣脚前说：「主啊！请你离开我吧，因为我是个罪人。」耶稣对他说：「不要害怕！从今以后、你要做补人的渔夫」，多么感人的肯定。耶稣之后称西满为伯多禄 – 磐石，在这磐石上要建立祂的教会（玛16 :18 ）。
读经一依6讲述了依撒意亚先知被天主召叫的 经过，一开始先知也自觉不配，但最终答应：「我在这里，请派遣我！」「结束曲」《主啊！求你差遣我》。」豪气万千，唿应宗徒、先知们之勇于答覆召叫。
「进堂曲」《Sumus Ecclesia》是圣荷西教区25周年的Jubilee year song composed by Santa Clara University music director Gregory Dale Shultz。2006 新春弥撒我们第一次唱，当时的主教Bishop McGrath 进堂后説道：「走了这么多堂区，今天是我听过最好听的一次」。感谢当年的指挥邵琬甯。
最后谨以这首《恭喜恭喜》- 祭祖礼的「结束曲」，祝大家新春快乐、平安健康、主恩满溢！
Note1: 《Jesus of Nazareth》 (full movie 1977)
这是我看过最传神的耶稣传，Robert Powell 诠释耶稣入木三分。大学在生活团、第八届信仰生活月时，辅导神父曾多次放给我们看并分享、讨论。A picture is worth a thousand words, not to mention a great movie。感谢弘宣天神父藉此片帮助我们对耶稣有更深的认识、碰触，终身受用。
(2/2/2022 大年初二 GL)
1/30/2022 常年期第四主日
今天的福音（路4:24～30）耶稣说：「没有一个先知在本鄕是受欢迎的。」提到先知厄里亚曾被天主派遣到漆冬、扎尔法特的一个寡妇那里 （列上17），也提到之后的厄里叟先知治癒了叙利亚的一位优秀军长纳阿曼的癞病（列下5）；但是会堂中的人听了这些话，都愤怒填胸，起来把耶稣赶出城外，甚至想将其推下山崖。为什么他们这般气愤呢？因为耶稣称赞外邦人胜过他们 – 思高圣经对此特别注解。
「进堂咏」《上主是我勇力》，唿应了读经一，天主是耶肋米亚先知的坚强后盾。先知受召为传达天主的话，指正世人、劝人悔改。旧约中的先知们为达成使命，都曾吃了不少苦，有的遭受酷刑，有的最终殉道（希11:35～37）。
「奉献曲」《爱的真谛》唱出圣保禄宗徒对爱的诠释（格前13:4～7）。
「领主曲」《主爱有多少》，词曲优美、富于感情、盪气迴肠。
「结束曲」《人类生命的道路》，曲调轻快，以前在永青圣咏团唱婚礼弥撒时，常会以此曲欢送新人出堂。在我们迈向天主的同时，自会走向爱。
(1/25/2022 GL)
1/23/2022 常年期第三主日
今天的福音（路4:14～21 ）记载着：耶稣在安息日进了会堂，展开了书卷，唸了依撒意亚先知书第61章有关默西亚的预言，这是以色列民族耳熟能详的一段。当他唸完后，会堂内的众人都注视着他。他便对他们说：「你们刚才所听过的这一段圣经，今天应验了。」可想而知，当时众人闻之后的惊谔！耶稣首次公开的表示自己默西亚的身份，这也正是日后被钉死在十字架上的理由。耶稣真可谓是吃了秤砣，铁了心，自反勇为，虽千万人吾往矣！试问古往今来，有哪个正常的人敢说，自己是默西亚？耶稣不但说了，更具体以爱的行动宣讲天国喜讯，以其大能驱魔、治癒盲聋、瘫痪、瘸脚、癞病、復活已逝者，在在印证了他就是经上所预示的那位默西亚。哀哉！以民，不愿接受这位良善心谦的救主，反将其钉死在十字架上，还狠心説过：「他的血归在我们和我们的子孙身上！」⋯ （玛27:25）
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「进堂曲」《天主住在我心中》，当天主在我们心中时，是何等的欢欣喜乐。
「奉献曲」《王家祭司前来朝拜》唿应今天福音中的耶稣以及读经一中的厄斯德拉 – 公元前四百多年期间，以色列民族中的一位伟大司祭。
「出堂曲」《伟大的奥蹟》（弟茂德前书3:15～16）此曲缘起去年六月初，当南区读经小组查到此处时，分享热切。内人晓雯便勉励我将之谱曲，以利于传颂圣保禄宗徒这精妙的六句话，概括了耶稣 – 伟大奥蹟的一生。
(1/18/2022 GL)
01/16/2022 常年期第二主日
今天的福音，耶稣参加加纳婚宴也是玫瑰经光明二端的主题。在《我见我闻的福音》第四册第52章，详细的描述了加纳婚宴的经过；这部由义大利Maria Valtorta 华多达(1897~1961)神视所写成的巨着，值得一看再看，为更深刻地了解福音。
耶稣所行的第一个奇蹟，是应了母亲玛利亚的请求，这象征着圣母是耶稣行奇蹟的钥匙，耶稣从不拒绝他母亲的任何要求。所以当玛利亚对僕役们说：「他无论吩咐你们什么，你们就作什么。」（若 二：5），她已然知道耶稣应允了她的请求；因此，水变成了上好的酒，带给参加婚宴的众宾客惊喜，也解除了新人的窘境。耶稣和母亲间彼此的默契，是我们无法完全了解的；一个眼神，一个微笑，均了然于心。这也是为什么玫瑰经有这么大的祈祷效力；可惜很多人尚不知道，或知道了却未善用。
「领主曲」《祢的话》，唿应了今天的福音，耶稣是天主第二位亦是「圣言」。他的话、宣讲自有其震撼力及威严，他的行事充满爱心、智慧，以身教言教劝导世人，定睛上主，背好自己的十字架，走好眼前的每一步；经由好的伙伴团体，相伴成圣。美国近代心理治疗大师Scott Peck有句名言: “In and through community lies the salvation of the world。”
读经二(格前十二：4～11)，圣保禄指出神恩虽有不同，但都是为建立这教会；神恩是圣神随心所欲地恩赐给每个人。我们的功课是分辨出自己的神恩、塔冷通(talent) 为何并善加运用，为彰显主荣耀，愈显主荣。
「奉献曲」(《活泉之天主圣神》)和「结束曲」《心灵之歌》，轻快的旋律，欢欣喜悦地感谢圣神的陪伴、临在。祈愿心灵备妥，让圣神能自由进出，我等自当矢志配合。
「进堂曲」《普天地颂扬上主》，出自法国戴思神父圣经乐章第一辑，为许多教友所喜爱。
(1/12/2022 GL)
01/09/2022 主受洗日
玛窦福音三：13～15描述了耶稣受洗的经过。耶稣对其先驱也就是他的表哥 – 若翰洗者说：「你暂且容许吧！因为我们应当这样，以完成全义」。耶稣肯定了若翰水的洗礼，也满全了法律。
今天的路加福音三：21～22也讲述了耶稣受洗，同时揭示了天主三位一体的奥秘。当耶稣受洗后，正在祈祷时，天开了；圣神藉着好像鸽子的形体降在他身上，并有声音从天上说：「你是我的爱子，我因你而喜悦。」这是多么美的画面！
耶稣超越所有天使，正如希伯来书一：5所载：
天主曾向那一位天使说过：「你是我的儿子，我今日生了你？」或说过：「我要做他的父亲，他要做我的儿子？」; 唯独对耶稣说过。
「进堂曲」《尔众万邦》选自法国戴思神父（1921～2007）圣经乐章第一辑，欢欣地唱出吾人对上主的歌颂。
「领主曲」《爱的诫命》第一行对经：「天主的爱，藉着圣神，已倾注在我们心中了」，唿应了读经二之弟铎书三：6。这首歌是由王敬弘神父（1934～1999）填词，王巧明谱曲，传唱一时，收录于我们2007《黎明曙光》的CD 中。
(1/6/2022 GL)
01/02/2022 主显节
Epiphany 源自希腊字Epiphaneia，显示之意，即耶稣的降生显示给了外邦人，东方三贤士, Melchior, Casper, Baltassar (The Magi – traditional legends made known in Western Christian church)，他们分别呈上了黄金、乳香、没药代表着尊贵、神性、苦难。
「进堂曲」《东方三博士》是主显节之必选曲，由美国作曲家John Henry Hopkins Jr. 写于1857，是一首家喻户晓的圣诞名曲。对经振聋发聩，起承转合，气势雄伟 ⋯「啊！奇妙星野放辉煌，发出灿烂大光芒，带领我们步向西方，直见主完全面庞」。
「领主曲」《万籁静》可说是中文版的《平安夜》，是圣咏团几乎每年必唱的圣诞中文曲。曲 张帆行老师；词 严藴梁神父(1917~1994)，上海教区耶稣会士，小修院修士神师，也是顾光中蒙席当年在上海修院的神师，神父文学造诣深厚，一生敬礼圣母，别名「圣母神父」。我们所唱的四部是二十多年前胡季祺编曲，令人惊艷，合音优美庄严，更加丰富了此曲意境。
《万籁静》充满中国古风，唱出我华夏天主公教信友们对圣家、小耶稣的深切敬爱。
(12/29/2021 GL)
12/26/2021 圣家节
圣诞节后的第一个主日，圣家节：若瑟、玛利亚和耶稣。耶稣具有神性及人性，是天主第二位也是人。他是「万王之王，万主之主」（默19:16），屈尊就卑，降生人间，从一个马槽中的婴儿开始了他在世三十三年的十字架救赎工程，这十字架的救恩正是粉碎魔鬼诱惑世人的利器，惟有羔羊耶稣能开启这救世书卷及第七个封印（默5:5）。
「领主曲」《圣婴万世王》，中古世纪英国传统圣诞歌曲，优美的四部和声 by John Stainer，描述了默西亚诞生的情景，寒夜、牧童、明亮异星，吾人仰望、伏魔制狂。宇宙的主宰怎么就成了和我们一样的人呢？还在人间生活了几十年；祂的思维、行事的确不同于凡人，有时连知之甚深的母亲也一时无从理解；然而圣母了不起之处，便是将这一切默存心中、反覆思索。
以天主为中心的家庭，全家人各自善尽本分工作，常常祈祷，同心合力，愿与圣神一起面对生活中的挑战。这样的家庭能不被天主祝福吗？就算遇到考验，能走不出那漫长黑夜吗？一定会的！几十年的经验告诉我，天主有其上智的照顾。我们得学着做好的是：祈祷、守斋（节制）、等待。共勉之！
(12/22/2021 GL)
12/19/2021 将临期第四主日
弥撒主题是平安，当耶稣復活顕现给门徒时的第一句话，便是「愿你们平安」。当加俾额尔 总领天使问候且祝福圣母玛利亚后，他感受到圣母的不安，便对她说：「玛利亚，不要害怕，因为妳在天主前获得了宠幸。看！妳将怀孕生子，并给他起名叫取稣。」（路1:30～31）
在面对理智所不能明瞭的神秘高峯経验时，天主、天使们总安抚我们，愿我们平安、不要害怕。
圣母自幼虔诚爱主，时时警醒。当她接受Archangel Gabriel 总领天使的邀请，圣子便藉圣神降孕于圣母胎中，这就是道成肉身的奥蹟。为不相信的人，会以此消遣我们的愚钝、不科学；可是天主的奥祕不正是常启示给卑微的人吗？一如玛利亚的讃主曲The Magnificat 中所言：「祂的仁慈世世代代于无穷世，赐与敬畏祂的人。祂伸出了手臂施展大能，驱散那些心高气傲的人。祂从高座上推下权势者，却举扬了卑微贫困的人。」（路1:50～52）
「进堂曲」旨在带出主题并配合进堂神长之行进。这首《玛利亚赞主曲 The Magnificat》（路1:46～55）又名谢主曲，为将临期最后一个主日拉开序幕。唱出圣母怀孕默西亚的欢欣喜悦，她在接受表姐依撒伯尔的问候后，道出这段旷古绝世的祷文。全教会从古至今每晚晚课必唸（最近由尹美琪修女的回应始得知），千古传颂，万世流芳。为有福相信的我们，这是何等美好！玛利亚在圣经中所说的话不多，其百分之八十在此谢主曲中。
为圣母这十节的経文谱曲，是多年的心愿，在退休后的第二年，今年十月终能完成。旋律是在六月、十月两次睡梦中浮现，挥之不去，直到写下方艾。十月下旬开始填词，力求顺口。此曲一开始是女生的低音，娓娓道出圣母的谦从、喜乐，进而高昂转折，以称谢天主的大能、仁慈、异于俗世的决断。
谢谢季祺的优美编曲，晓雯、玉蓉、黄莺、爱莉的柔和歌声。愿圣母悦纳！也聊表我们圣咏团对圣母之敬爱，感谢她诞生救主，至今仍时刻关爱世人。
（12/15/2021 GL)
12/12/2021 将临期第三主日
弥撒主题是喜乐，南区查经的老友邹世亮不止一次提到他鸣远中学时的九字精神：「全牺牲、真爱人、常喜乐」，此乃雷鸣远神父一生的写照。顾光中蒙席也常勉励我们要常喜乐。
喜乐是来自内心深沈、持久的满足，为认识耶稣基督的人当能心领神会。喜乐能超越外在的束缚，也就是说，尽管外在形势险恶、困苦；但内心仍可静如止水，有盼望。我们在圣保禄-外邦人宗徒的身上，看到了喜乐的见证。
喜乐也有别于快乐，后者短暂、常由外在而来。
「结束曲」《多一点喜乐》，表达出世人都在寻求，人生恒久的喜乐，心灵的平安； 而最佳途径 – 经由认识耶稣基督。这样说，好似老王卖瓜；那么我们不妨自忖：在我身上果真如此吗？
一个活出信仰、喜乐的人，岂能不带给周遭温暖、安定与祝福？
然天色并非常蓝，福祸实乃相倚；但我们深知，在任何困境中，主与我们同在。磨难生忍耐，忍耐生老练（罗5:4），为一个有同理心的人，在歷经生命苦楚后，终会破茧而出，成为一位懂得聆听的陪伴者，既喜乐亦安困苦。
祈常喜乐、时进步！
p.s. 不少教友曾问及，如何为弥撒选曲的？
– 预览主日的读経、福音，了解弥撒曲的个别特质、配合教会礼仪意向，以此考量。多年前曾彙整梵二文献及教会音乐书籍，拙着《弥撒中的音乐》一文，其中一段论及弥撒曲，可资参考。
(12/5/2021 GL)
聖荷西華人天主堂
