时移世易千帆尽，人间“禧年”永流传

作者：陈菡

你应计算七个安息年，即七乘七年；七个安息年的时期，正是四十九年。这年七月初十，你应吹号角，即在赎罪节日，你们应在全国内吹起号角，祝圣第五十年，向全国居民宣布自由；为你们是一喜年，人各归其祖业，人各返其家庭。（肋未纪 25:8~10）

上主的神临于我身上，因为他给我傅了油，派遣我向贫穷人传报喜讯，向俘虏宣告释放，向盲者宣告复明，使受压迫者获得自由，宣布上主恩慈之年。（路加福音 4:18~19耶稣在纳匝肋讲道）

1300年他的故事里有许多关于邪恶与哀叹，许多人受苦，许多人痛苦哀号。——《尼伯龙根之歌》

1250到1300年，近400年的中世纪温暖期进入尾声，小冰期降临前夕。气候开始变冷，粮食减产，而封建领主们的赋税和徭役仍犹如重石般压在百姓的身上。

为了生存，有人成为逃窜的流民，有人成为偷窃的罪犯，有人在生存的压力下伤害了家人朋友，而更多人则挣扎在生死之间。

在这一背景之下，民间出现一则传言：到第一任教宗坟墓前祈祷，就可以得到大赦。

1299年圣诞节到1300年元旦间，大批人涌入圣伯多禄大殿。

教宗波尼法爵八世深感民众的困苦，他知道大家迫切需要灵性重启。

于是，他颁布了诏书，宣布1300年为第一个禧年，并规定禧年周期为100年。

1343年，克雷芒六世接见了一个罗马代表团，罗马代表团请求第二个禧年提前举行。

克雷芒六世颁布诏书，宣布1350年为第二个禧年，将禧年周期定为50年，并指出这是“为人类软弱所设”。

1347年-1351年，欧洲爆发第一次大规模的黑死病。

人口减半，家庭断层，死亡恐慌，社会乱序，临终忏悔和集体悔改游行激增。在教会内部文件中，这一时期被称作“灵魂的绝望时期”。

这一背景下，当1350年的禧年开始时，老百姓迫切希望到罗马朝圣。

教宗克雷芒六世为了保障朝圣者的安全，他在英法之间调停，英法暂时休战让朝圣可以顺利进行。

黑死病的阴霾下，这一年仍有150万的朝圣者。

1337年-1453年，英法爆发百年战争。

英法的骑兵纵火扫荡，大量逃亡农民涌入城市。由于战争成为常态，流民也变成了一个固定阶层。

他们失去土地和家庭，无法回到过去。他们不再有固定住所，靠日工，短期合同或者乞讨为生。

教会和修道院为他们提供心理安慰和救济，但是不足以抚平人们心灵的破损程度。

在这一背景下，教宗保禄二世1470年宣布将禧年调整为25年一次，保证每个人一生中有多次机会可以回归天主的怀抱。

2024年12月24日，教宗方济各在圣伯多禄大殿开启圣门，正式揭开2025年圣年序幕，圣年将持续至2026年1月4日主显节结束。

想要取得全大赦需要满足的条件是：1，禧年告解 2，禧年领圣体 3，为教宗意向祈祷（天主经+圣母经+信经）4，完全弃绝罪恶的意向 5，禧年特别行动：罗马朝圣或者在教区指定地点

2025年禧年的关键词是：希望、回归、更新、疗愈。

天主的宽容和爱是超越性的，超越这世间的所有律法，也超越这世间最宽容的人。

只要你想，你随时可以回归他的怀抱，把他当作你的终级归属。

参考资料：

3，chatgpt

发表于2025年刊（下），回到本期目录