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国语弥撒：主日 3:00pm
English Mass：主日 4:30pm
玫瑰经祈祷：平日 8:00pm

教宗三钟经:
耶稣带来的喜悦是圆满无私的

教宗元月16日在三钟经祈祷活动中省思当天福音记载的加纳婚宴的章节时说,天主愿意将最好的赐给我们,祂希望我们快乐。

(梵蒂冈新闻网)教宗方济各元月16日主日在梵蒂冈宗座大楼书房窗口主持诵念三钟经活动。念经前,他省思了当天福音记载的耶稣在加纳婚宴中变水为酒的事蹟。福音中说,“这是耶稣所行的第一个神蹟,是在加里肋亚加纳行的;祂显示了自己的光荣,祂的⻔徒就信从了祂”(若二11)。

教宗指出,圣史若望提到的这个神蹟激发了⻔徒们的信德。教宗邀请信众深入省思福音中提到的“神蹟”。 “神蹟是揭示天主的爱的标记。它教导我们天主的爱总是亲近、温柔和怜悯”。

圣母玛利亚首先发现酒缺了,就向耶稣说,“他们没有酒了”。 “耶稣不动声响地行事,甚至完全没有表现出来。一切都是在‘幕后’进行的。耶稣让僕役把缸灌满水,水就变成了酒。天主以接近和谨慎的方式行事。耶稣的⻔徒们领悟到这一点:他们看到,透过耶稣,婚宴变得更加美好。他们也看到耶稣行事的方式,祂在别人看不到的地方服侍人,以致对好酒的赞美都给了新郎。没有任何人发现此事,只有僕役知道。因此,信仰的幼芽在他们心中成⻓,就是说,他们深信,天主的爱临在于耶稣身上”。

在加纳婚宴中发生的事不是在耶路撒冷圣殿中特别的治愈或奇事,而是满足普通人的简单和实际需求的举动。教宗说:“耶稣准备好帮助我们、鼓励我们。那么,如果我们留意这些‘神蹟’,我们会被祂的爱所征服,成为祂的⻔徒”。

通常,在盛宴结束时提供的酒“不是太好的”,而耶稣却让加纳婚宴以提供最好的酒来结束。教宗表示,“这象征性地告诉我们,天主愿意将最好的赐给我们,祂希望我们快乐。耶稣在我们心中留下的喜乐是圆满而无私的”。

最后,教宗建议我们在记忆中找寻上主在‘我的’生命中所行的神蹟,祂向我们展示祂爱我们。比如,“在那艰难时刻,天主让我们体验到了祂的爱”。

Date: January 23
Collection: Ethnic Minorities and Church in Latin America

Date: Febuary 6
Location: St. Clare Church
3:00PM Bilingual Union Mass (no 4:30PM English Mass)
Bishop Oscar Cantu will celebrate with us.
Registration will start by end of January.

御糖有术-糖尿病预防课程
糖尿病基础课程

课程内容涵盖:

· 糖尿病病理、诊断、症状、诱发因素及併发症
· 胰岛素抗阻，可逆转/不可逆转的风险因素
· 科学实证的有效预防糖尿病的方法
· BMI，腰围， 血压
· 如果巳经有糖尿病

日期:  2/11/22
时间: 周五, 10 a.m. – 11:30 a.m.
主讲: 关潘静仪 Jennie Quon, RD, CDCES (注册营养师，糖尿病管理及教育专家)
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健康百分百 – 健康作息，健康人生
饮食单元
健康人生，从健康的生活型态开始。

健康的生活型态，已经被证明是预防糖尿病、各种慢性病．许多癌症，心血管疾病，中风，甚至心理疾病最有效的方法。健康百分百以建立健康的生活型态为核心，不仅可用于糖尿病的预防，更可以预防慢性疾病，提昇整体健康。

· 营养进阶 1
· 线上超市导游
· 营养进阶 2
· 营养进阶 3

日期: 1/19/22, 1/26/22, 2/2/22, 2/9/22
时间: 周三, 10 a.m. – 11:30 a.m.
主讲: 注册营养师秦譞 Naomi Qin, MS, RD
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今天的福音，耶稣参加加纳婚宴也是玫瑰经光明二端的主题。在「我见我闻的福音」第四册第52章，详细的描述了加纳婚宴的经过；这部由义大利Maria Valtorta 华多达(1897~1961)神视所写成的巨着，值得一看再看，为更深刻地了解福音。

耶稣所行的第一个奇蹟，是应了母亲玛利亚的请求，这象征着圣母是耶稣行奇蹟的钥匙，耶稣从不拒绝他母亲的任何要求。所以当玛利亚对僕役们说：「他无论吩咐你们什么，你们就作什么。」（若 二：5），她已然知道耶稣应允了她的请求；因此，水变成了上好的酒，带给参加婚宴的众宾客惊喜，也解除了新人的窘境。耶稣和母亲间彼此的默契，是我们无法完全了解的；一个眼神，一个微笑，均了然于心。这也是为什么玫瑰经有这么大的祈祷效力；可惜很多人尚不知道，或知道了却未善用。

领主曲「祢的话」，唿应了今天的福音，耶稣是天主第二位亦是「圣言」。他的话、宣讲自有其震撼力及威严，他的行事充满爱心、智慧，以身教言教劝导世人，定睛上主，背好自己的十字架，走好眼前的每一步；经由好的伙伴团体，相伴成圣。美国近代心理治疗大师Scott Peck有句名言: “In and through community lies the salvation of the world。”

读经二格前十二：4～11，圣保禄指出神恩虽有不同，但都是为建立这教会；神恩是圣神随心所欲地恩赐给每个人。我们的功课是分辨出自己的神恩、塔冷通(talent) 为何并善加运用，为彰显主荣耀，愈显主荣。

奉献曲和结束曲「心灵之歌」，轻快的旋律，欢欣喜悦地感谢圣神的陪伴、临在。祈愿心灵备妥，让圣神能自由进出，我等自当矢志配合。

进堂曲「普天地颂扬上主」，出自法国戴思神父圣经乐章第一辑，为许多教友所喜爱。

(1/12/2022 GL)

疫情大流行期间政府提供了纾困金，失业金，也帮助因疫情影响而收入减少，造成付房租、水电费的负担，或受到房东不公平的待遇，现有管道可去申请补助或是申诉，上次有姊妹张玉青说明这个补助项目，请告诉有需要的亲友们在3/31前去申请。

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4、心理行为健康服务

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3. 协助失业或低收入者申请政府粮食券

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教宗三钟经:
祈祷让我们向天主敞开心扉

教宗方济各在1月9日主受洗节的三钟经讲话中,提醒信友们反思祈祷的重要性,并牢记每个人受洗的日子,好能在内心聆听天主的话语。

(梵蒂冈新闻网)教宗方济各在1月9日主受洗节在梵蒂冈宗座大楼书房窗口主持诵念三钟经祈祷活动。在念经前的讲话中,教宗把焦点放在耶稣的祈祷上,勉励信友正确理解祈祷的意义,努力培养祈祷的好习惯,尤其是在困难和挑战的艰辛中。

教宗表示,耶稣前往约但河接受洗者若翰的洗礼,这是耶稣公开生活的起点。教宗说:“经过大约三十年的隐居生活,耶稣没有发显奇蹟或走到高座上教训人,而是走入那些将要接受若翰洗礼的罪人的队列中。 ”教宗强调,耶稣分担我们罪人的命运,祂“浸入我们的水中来治愈”人类的创伤。

让我们在这个要点上暂停一下,即耶稣受洗的那一刻,经文说“祂正在祈祷”。教宗提醒道,好好思考一下这句话,问问我们自己,祂祈祷是否像我们一样。 “是的”,耶稣——正如福音书中多次讲述给我们的那样——耶稣常常祈祷,“祂的祈祷是一种对话,是与天父的亲密关系”。因此,教宗解释道:“在今天的福音中,我们能看到耶稣生命的‘两个行动’:一方面,在约但河的水里,祂走向我们;另一方面,祂举目、举心向天父祈祷。 ”

教宗继续解释道,这对我们来说是一个很好的教训,“我们都沉浸在生活的问题和许多复杂的情况中,需要面对困难的时刻和把我们拖垮的选择”。“如果我们不想被击垮,我们需要把一切举向高天。 ”这正是祈祷所做的事。教宗强调,“祈祷”不是一个逃避的路径,而是“让天主在我们内行动的方式”。祈祷帮助我们,因为祈祷使我们与天主联合起来,打开与祂相遇的大⻔,“祈祷是向上主打开心⻔的钥匙”。

接着,教宗继续强调,即使在极度忧虑痛苦中,祈祷也能给生命以氧气、给予唿吸的空间,使我们更宽广地看事情。最重要的是,祈祷“让我们有耶稣在约但河一样的经验:让我们感到自己是被天父关爱的儿女”。

最后,教宗叮嘱众人“牢记自己受洗的日子”,并且“聆听祂的圣言”。

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今天的路加福音三：21～22也讲述了耶稣受洗，同时揭示了天主三位一体的奥秘。当耶稣受洗后，正在祈祷时，天开了；圣神藉着好像鸽子的形体降在他身上，并有声音从天上说：「你是我的爱子，我因你而喜悦。」这是多么美的画面！

耶稣超越所有天使，正如希伯来书一：5所载：
天主曾向那一位天使说过：「你是我的儿子，我今日生了你？」或说过：「我要做他的父亲，他要做我的儿子？」; 唯独对耶稣说过。

进堂曲「尔众万邦」选自法国戴思神父（1921～2007）圣经乐章第一辑，欢欣地唱出吾人对上主的歌颂。

领主曲「爱的诫命」第一行对经：「天主的爱，藉着圣神，已倾注在我们心中了」，唿应了读经二之弟铎书三：6。这首歌是由王敬弘神父（1934～1999）填词，王巧明谱曲，传唱一时，收录于我们2007 「黎明曙光」的CD 中。

(1/6/2022 GL)

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教宗三钟经:
天主寄居在我们中间,我们向祂讲述我们时代的问题

教宗元月2日在三钟经祈祷活动中, 敦促信众与天主建立密切关系, “在圣诞马槽前, 我们向祂讲述我们具体的事情。我们邀请祂进入我们黑暗的‘内在马槽’”。

(梵蒂冈新闻网)教宗方济各元月2日主日在梵蒂冈宗座大楼书房窗口主持诵念三钟经活动。念经前, 他省思了当天福音内容,“圣言成了血肉, 寄居在我们中间”(若一14)。教宗邀请聚集在圣伯多禄广场上的信众跟随天主圣言、省思光明与黑暗。

教宗说, “耶稣是进入黑暗世界的天主的光。天主是光: 在祂内没有昏暗; 反之, 在我们内有极深浓的黑暗。现在, 因着耶稣, 光明与黑暗相遇: 圣洁与过错、恩宠和罪过相遇。耶稣降生成人正是相遇的地方, 天主与人的相遇、恩宠与罪过的相遇”。

接着, 教宗表示, “上主面对我们的脆弱时没有退缩, 而是接近我们、降生成人、降临到黑暗中, 居住在对祂来说是陌生的地方。天主为什么要如此作呢? 为什么下降到我们这里? 祂这样做是因为祂不甘心看到我们迷失而远离祂, 远离永恒和光明。这就是天主的作为: 祂来到我们中间”。

教宗解释道, 如果我们认为自己当不起, 这并不能阻止天主前来; 即使我们拒绝祂, 没有准备好也不乐意欢迎祂时, 祂还是愿意来到我们中间。教宗说, 圣诞节邀请我们从上主的角度看事情, 祂渴望降生成人。“如果你的心似乎被邪恶污染得太深、似乎混乱, 请不要封闭自己, 请不要害怕: 祂来到我们中间。寄居是当天福音使用的一个动词, 来表明这样的一个现实: 表达一种完全的分享、极大的密切关系。这是天主所愿意的, 祂愿意与我们同居共处, 寄居在我们中间, 而不是保持距离”。

另外, 教宗吁请信众腾出空间, 让上主进入他们的生活中。“每个人都有自己的罪过, 上主不怕我们的罪, 祂来是为治愈我们”。教宗指出, 在这些日子里, 在马槽前停留片刻, 迎接上主。马槽布置表现了日常生活中的所有问题: 从艰辛工作的牧羊人, 到威胁无辜者的黑落德, 再到极大贫困。在这一切中, 天主愿意与我们“同居共处, 祂等着我们向祂讲述我们的生活状况”。

“因此, 在圣诞马槽前, 我们向耶稣说我们具体的事情。我们正式邀请祂进入我们的生命, 尤其是进入我们的黑暗领域。每个人都有黑暗领域、我们的‘内在马厩’。让我们也毫无畏惧地向祂讲述我们时代的社会问题、教会问题及个人问题, 甚至是最糟糕的问题: 天主喜欢住在我们的马厩里”。

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Epiphany 源自希腊字Epiphaneia，显示之意，即耶稣的降生显示给了外邦人，东方三贤士, Melchior, Casper, Baltassar，他们分别呈上了黄金、乳香、没药代表着尊贵、神性、苦难。

进堂曲「东方三博士」是主显节之必选曲，由美国作曲家John Henry Hopkins Jr. 写于1857，是一首家喻户晓的圣诞名曲。对经振聋发聩，起承转合，气势雄伟 ⋯「啊！奇妙星野放辉煌，发出灿烂大光芒，带领我们步向西方，直见主完全面庞」。

领主曲「万籁静」可说是中文版的平安夜，是圣咏团几乎每年必唱的圣诞中文曲。曲 张帆行老师；词 严藴梁神父(1917~1994)，上海教区耶稣会士，小修院修士神师，也是顾光中蒙席当年在上海修院的神师，神父文学造诣深厚，一生敬礼圣母，别名「圣母神父」。我们所唱的四部是二十多年前胡季祺编曲，令人惊艷，合音优美庄严，更加丰富了此曲意境。

「万籁静」充满中国古风，唱出我华夏天主公教信友们对圣家、小耶稣的深切敬爱。

(12/29/2021 GL)

The CA COVID 19 Rent Relief Program is primarily for people who are financially impacted by COVID. For example, laid off, death in the family due to COVID, reduce work hours, etc.

For those who apply for this program, his or her household income cannot excess 80% of the median income……

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教宗圣诞文告 :
天主在世界的危机中降生,但希望更强而有力

教宗方济各在圣伯多禄大殿的中央阳台上行降福礼之前, 发表了圣诞文告, 提到遭受战争和暴力蹂躏的地区和人民、受侵犯的儿童、孤独的年⻓者、流亡者和难⺠, 以及因疫情而受苦的人。最后为在场和透过各种媒体参加这项活动的人颁赐全大赦。

亲爱的弟兄姊妹们, 圣诞快乐!

创造世界万物、赋予人类歷史及人生旅途意义的天主圣言降生成人, 并前来居住在我们中间。祂像窃窃私语、一阵清⻛般地出现, 为满足每个男女向奥祕开放的心。

天主圣言取了肉躯, 是为了要与我们对话。天主要的不是独白, 而是对话, 因为天主本身──圣父、圣子及圣神,就是对话, 是永恆及无限的爱与生命的共融。

藉着圣言的降生成人, 天主亲自来到世上, 给我们指出相遇和对话的道路。祂甚至在自己身上体现了这道路,好使我们能认识这道路, 并怀着信心与希望在这道路上行走⋯⋯

可是, 请看, 在深夜中, 有一希望的标记! 今天, 如同但丁所说的:「那使太阳和其它星辰移动的爱」, 取了肉躯。祂以人的形象前来, 分担了我们人生的悲剧, 并打破了我们冷漠的围墙。祂在寒夜中向我们伸张祂的一双小手:祂需要一切, 但祂来是为了要给予我们一切。我们要向祂祈求向对话敞开心扉的力量。在这欢庆的一天, 我们要恳求祂, 在所有的人心中唤起对和好与兄弟情谊的渴求。让我们向祂哀求。

亲爱的弟兄姊妹们,

我们的时代有这么多的困难, 但希望更强而有力, 因为「有一个婴孩为我们诞生了」(依九 5)。祂是天主圣言,并且降生成婴孩, 只会啼哭和需要一切。像每一个婴孩一样, 祂愿意学习说话, 好使我们能学习聆听天主──我们的父亲, 并学习彼此聆听, 而又像兄弟姊妹一般地对话。为我们诞生的基督啊, 请教导我们在平安的道路上与祢同行。

祝大家圣诞快乐!

圣家节英文弥撒, 婴儿领洗 [照片]祝福 Marie Yeap 开始修道生活 (Poor Clare Nuns)

圣诞期特别弥撒
Special Mass During Christmas Season

天主之母弥撒 Mary Mother of God Mass
时间： 1/1/2022 周六 3:00 PM
地点: St. Clare Church (Zoom 同步转播)

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圣诞节后的第一个主日，圣家节：若瑟、玛利亚和耶稣。耶稣具有神性及人性，是天主第二位也是人。他是「万王之王，万主之主」（默19:16），屈尊就卑，降生人间，从一个马槽中的婴儿开始了他在世三十三年的十字架救赎工程，这十字架的救恩正是粉碎魔鬼诱惑世人的利器，惟有羔羊耶稣能开启这救世书卷及第七个封印（默5:5）。

领主曲「圣婴万世王」，中古世纪英国传统圣诞歌曲， 优美的四部和声 by John Stainer，描述了默西亚诞生的情景，寒夜、牧童、明亮异星，吾人仰望、伏魔制狂。宇宙的主宰怎么就成了和我们一样的人呢？还在人间生活了几十年；祂的思维、行事的确不同于凡人，有时连知之甚深的母亲也一时无从理解；然而圣母了不起之处，便是将这一切默存心中、反覆思索。

以天主为中心的家庭，全家人各自善尽本分工作，常常祈祷，同心合力，愿与圣神一起面对生活中的挑战。这样的家庭能不被天主祝福吗？就算遇到考验，能走不出那漫长黑夜吗？一定会的！几十年的经验告诉我，天主有其上智的照顾。我们得学着做好的是：祈祷、守斋（节制）、等待。共勉之！

(12/22/2021 GL)

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