在主的祭桌前得着更新

礼仪更新第一阶段 – 入门仪式：欢迎与参与

復活节后的主日，2026年4月12日—2026年7月1日

第三周（2026年4月26-27日）

成为一体：弥撒如何开始

弥撒并非在神父到达祭台时才开始。它始于我们踏入教堂大门的那一刻，甚至更早，始于我们在家中准备心灵之时。进堂游行将我们聚集成为一个身体，并准备我们聆听天主的话语，领受祂的圣体圣血。那些参与游行的人——辅祭、执事，以及最后以in persona Christi身份出现的神父——是代表整个会众进行的，因为礼仪始终是整个教会的行动。

进堂游行富有深意。苦像——承载着基督圣体的十字架——走在最前面，邀请所有人跟随祂走向牺牲与复活的祭台。两名持蜡者紧随其后，他们的火焰象征着世界之光——耶稣基督。最重要的是，《福音书》庄严且虔敬地高举，让所有人都能看见。这不仅仅是一本书。每一句话就是基督。正如若望福音1:1所言：“在起初已有圣言，圣言与天主同在，圣言就是天主。”当执事或读经员在游行中携带《福音书》时，他们携带的是基督本人。

当游行队伍穿过教堂时，我们齐唱进堂咏。这是弥撒中会众第一次同声歌唱。这是来自社区不同角落的人们，带着他们所有的喜乐与重担，被上主召集在一起，联合在同一个朝拜行动中的声音。即使你认为自己不会唱歌，你的声音也很重要。圣保禄提醒我们，身体的每一个部分都很重要（格前 12）。教会需要听到你赞美天主的声音。

在游行结束时，神父亲吻祭台以示敬意。这一古老的姿态表达了对基督牺牲的尊崇，使我们能获得永生。这些开端时刻——游行、致敬、进堂咏——将我们从一群个体转变为基督的奥体，在崇拜中合而为一。

本周，请留意弥撒是如何开始的。注意苦像、蜡烛和《福音书》。放声加入进堂咏。感受自己正成为比个体更伟大的整体的一部分——天主的大家庭，聚集在上主的祭台前。

在主的祭桌前得着更新

礼仪更新第一阶段 – 入门仪式：欢迎与参与

復活节后的主日，2026年4月12日—2026年7月1日

第二周（2026年4月19-20日）

我们不是旁观者：你在弥撒中的重要角色

你是否曾想过自己在弥撒中有一项牧职？如果你的答案是否定的，请再想一想。每一位参加圣餐聚会的人都有重要的角色可扮演。第二梵蒂冈大公会议称之为“会众的牧职”，你正是其中一员！

当我们参加弥撒时，我们不仅仅是参加一种私人敬礼朝拜。天主邀请我们聚集一堂，共同作为一个大家庭敬礼朝拜。这正是为什么我们的参与如此重要。当你站立时，你与弟兄姊妹们一同站立；当你回应时，你的声音加入了整个教会的声音；当你歌唱时，你不是在表演，而是在祈祷。

这周，请反思你在弥撒中的参与：你是否全然在场？你是否回应与歌唱圣咏？你是否让弥撒塑造你的一周？
祈求圣神帮助你发现成为会众——基督的身体——积极成员的美好。

在主的祭桌前得着更新

礼仪更新第一阶段 – 入门仪式：欢迎与参与

復活节后的主日，2026年4月12日—2026年7月1日

第一周 (2026年4月12日至13日)

在主的祭桌前得着更新：开启我们的旅程

在復活节新生命与復活之际，我们堂区开启了一段名为「在主的祭桌前得着更新」的礼仪更新之旅。在接下来的两年里，我们将共同经歷弥撒的各个部分，加深我们对天主教生活之源泉和高峰——圣体圣事——的理解和参与。

这次更新邀请我们更充分地体验我们已经拥有的：在弥撒中与基督牺牲的奥蹟相遇的无比恩典，以及天主对我们每个人的博大之爱。梵蒂冈第二届大公会议唿吁教会所有成员全然、自觉、积极地参与礼仪。

今年春天，我们将着重学习入门礼：在这些开端时刻，我们作为基督的身体聚集在一起，祈求天主的慈悲，并预备聆听祂的圣言。秋季，我们将探索圣道礼仪。下一个四旬期，我们将学习圣体圣事礼仪。 2027年秋季，我们将在结束礼中反思我们被派遣为传教门徒的意义。

这段旅程是我们教区牧灵计画的一部分，将于2031年在瓜达露佩圣母的庇佑下完成。正如圣母引领我们走向她的圣子，这次更新也帮助我们发现弥撒如何塑造我们、滋养我们，并派遣我们去爱和服务他人。